每个打算考研的人，都会想这样一场耗时长、竞争激烈、精力投入大的战役，性价比究竟如何？为什么越来越多的本科生选择考取研究生来缓解面临的就业压力，而就业压力真的能够因为考取了研究生而得到缓解么？
近两年的考研人数，也是一直增加，2020考研被预计考研人数可达到300多万人，就像一条漫漫长路上的打怪大军，有人倒下又有人加入，前赴后继。这是网络统计的数据，仍然能够看出考研是一场失败率较高的考试，然而却依旧是本科毕业生执着选择的一条路。可以见得，考研的含金量并没有减弱。
其次，从汉语言文学专业来说，考研是否有必要，还是要看你是否对对汉语言文学本科毕业生求职就业困境的意识，也或许是对深入研习汉语言文学的憧憬，然而无论是哪一种诉求，考研都是有其拼搏和存在的意义。
一、热爱这个专业，有必要。
如果题主对于汉语言文学专业是充满热爱的，对于之后从事的行业有考虑到专业性研究方向，那么考研是十分必要的选择，因为本科阶段的汉语言文学学习较为浅显，不论是阅读的书籍，还是撰写的文章，都是浅显的涉足，如果本科毕业就想要从事相关的研究，对于任何一个专业而言都是难以达成的。所以，明白自己的想要从事的职业，也就是弄清楚自己的喜好和兴趣，才是能否坚持走考研的路重要因素。
二、为了就业，可选择跨专业考研。
如果对于汉语言文学专业并没有深入学习的热情和兴趣，但是汉语言专业毕业的本科生的确难以找到得心应手，并且感兴趣的工作，那么也应该试着选择考研。而这时候的考研，就是跨专业考研了，或许还有可能是三跨，从汉语言文学可以跨越的考研目标有很多，较为轻松的专业例如新闻传播学、广告学、法学、社会管理、经济学、教育学等专业，都是文科或是较为偏向文科的研究生专业，如果题主能够清醒地意识到自己对另一个专业有很大的兴趣，那完全可以在这个时候选择转专业，虽然要付出成倍的努力，但是硕士毕业之后的就业前景一定会比本科毕业光明很多很多。
三、只是为了逃避进入社会，没必要。
其实很多大学本科生读了四年之后，都是这种迷茫的状态，不知道本专业学了什么，对本专业没有什么兴趣，对别的专业也没有什么认识，不想继续读自己的专业，但是却舍不得离开校园生活，对于相关的职业也没有什么兴趣。其实这种迷茫的状态说起来是一种挺惶恐的状态，想要提早有这方面的预警，就应该在大三左右开始进行社会实习，专业相关或是不相关的社会职业的实习，会让你较快明白自己到底喜欢什么，适合什么。如果的确不适合本专业，那就尝试其他专业的实习工作，而这样的实习工作，对于之后你的求职面是有所拓宽和加分的。
总之，大学无论如何不能玩玩闹闹四年就过去了了，如果只是浑浑噩噩，那么在最后的毕业季，或许会遭遇最痛苦和迷茫的折磨，所以一定要尽快想明白自己的方向，然后沿着这条路开始努力。
不注重提升学生的人文素养，一味地教给学生实用知识，就有可能把学生培养成只会干活的机器。这是高等教育的悲哀！
文学是人类思想的营养剂，艺术是人类灵魂的净化剂。不懂文学的人，思想难免会“缺氧”，不懂艺术的人，极易被世俗的思想吞食了灵魂。
文学能给人以生活的**，诗能给人以创作的灵感。一个文学素养差的人，其创新能力必然很差。纵观人类发展的历史，不论是科学巨人，还是思想泰斗，凡是能取得巨大成就的人，莫不得益于扎实的语文功底。
文学可以丰富人的内心世界，使人的思想更加博大，使人的视野更加开阔，使人的思维更富于创造性。
文学可以提升人的想像与联想的能力，最终增强人的创造力。
文学可以使人大器，艺术使人变得高雅。文学是艺术之根，文学素养提高了，艺术素养也将随之提高。文学素养是人文素养的核心，它不仅决定着一个人的生存和生活质量，而且影响着人的创造力。
文学能够给人一种奋发向上的力量，使人热爱生活、学会生活，更好地生活。
诗美渗透在一切领域：建筑是“立体的诗”，舞蹈是“灵动的诗”，音乐是“交响诗”……不仅如此，一切创造技术中都渗透着诗美，汽车的造型有了诗美，就会被人们普遍地喜爱。从这个意义上讲，中国的制造业要超越世界先进水平，在很大程度上取决于技术人才的艺术素养。
文学可以怡情，可以养性，可以益智。文学素养是人的综合素养的基石。连学生起码的文学和文化素养都培养不好的大学，还有何面目说人才培养的质量？
文学素养的缺失，不仅会导致人思想的缺失，而且会造成人创造能力的缺陷。
大学教育的首要任务是完善学生的人格，赋予学生不断进取的精神，培养学生终身学习的能力。这些比教给学生实用知识和培养学生现实的技能更为重要。
语言是学习一切知识的工具。语言运用能力的高下直接决定着自己学习能力的强弱。连母语都掌握不好的人，很难在科学上取得大的成就。
语言是思维的外壳，语言能力的发展直接促使着人的思维能力的发展。
一味地强调传授实用技术和培养实用技能，是急功近利的教育短期行为，是对学生的终身发展极不负责任的行为。
总体来讲，大学语文课是大学里最重要的一门课。这门课在学生学会生活、学会做人、学会求知、学会创造等各个方面的强大作用是任何一门课程都无法替代的。大学里不开语言文学课，给学生走上社会后的生活、学习和工作留下的缺憾是很多的。
毫不夸张地讲，不开大学语文课的院校是对学生极不负责任的院校；不重视大学语文课教学，甚至下令砍掉大学语文课的校长是对学生终身发展很不负责任的校长。
时下还有一种现象，一些院校砍掉大学语文课，开设所谓的“人文素质教育”课。这实在是令人啼笑皆非的事情。语言能力和文学素养是人文素养的核心与基石。语言能力和文学素养培养不起来，人文素质从何谈起？与哲学课、史学课、伦理课、艺术课相比，大学语文课是最好的人文课程。要真正提高学生的人文素养，首先必须开好大学语文课。
目前人们对于大学语文课的重要性认识不足的原因是多方面的：一是自上世纪八十年代高等院校普遍开设大学语文课至今，对于大学语文课的性质、任务等问题一直缺乏科学、系统的研究，关于大学语文课的定位一直比较模糊。基础课、公共课、选修课……各持所见；“补课说”、“工具说”、“人文说”……各执一说。二是教材建设方面存在着太多的问题，严重制约了大学语文课功能的发挥，给人们造成了这门课似乎可有可无的错觉。目前国内出版的大学语文课教材有一百二十多个版本，起码有九成以上质量不合格。其中一半以上的教材一本书中的错误就在百处以上，有的甚至多达四五百处。不仅如此，教材内容空泛，思想单薄，选文规范性差等各种问题都十分严重。三是由于以往很多院校一直没有开设大学语文课，有的院校虽然开设了，但分配给大学语文课的课时很少，致使这门课在学生思想品德形成、思维品质改善和审美能力培养等多方面的巨大作用没有显现出来。事实上，自上世纪八十年代至今，一些大学开设大学语文课都取得了很好的效果。
每一个从事高等教育的人都应当清楚地认识到：大学语文课是一门基础性课程，是高等院校各个专业（汉语言文学专业除外）都应该开设的一门必修课；大学语文课在培养学生的学习能力、完善学生的人格、改善学生的思维品质、培养学生的审美情趣、提高学生的人文素质等各个方面的巨大作用是任何一门课程都无法替代的。概括起来讲，大学语文课在学生求知、做人和终身发展等方面具有以下几个作用：
一、培养学生的终身学习能力。终身学习能力是每个人一生中最为重要的一种能力。再好的大学也不可能教给学生一生中要用到的全部知识，更不可能培养好学生一生所需要的所有能力。尤其是知识更新速度的加快，新技术层出不穷，终身学习能力对理工科大学生来说显得更为重要。
大学语文不是可有可无的点缀
大学语文不是一门写作课，也不仅仅是帮助学生普及一些文化知识。这门课通过对古代文化经典的阅读与理解，根本上具有承载了人文精神传承、塑造未来中国的民族文化形象的功能。我们今天没有从这样的高度来理解大学语文，所以就不可能上好这门课。
大学语文是针对大学生的，这是首要意义。目前中学语文课程被应试教育破坏到了毫无美感可言，中学语文课程放弃了语文作为普及人文精神的第一要义。其次是大学生从应试教育阴影下的中学教育升到大学教育，开始摆脱应试教育，创造了全面发展的条件。这也就是说，大学教育除了专业知识教育以外，还有一个更为重要的任务，就是为中学教育所缺失的人文教育补课，让学生获得一个全面发展的机会。这个全面发展指的是人格的教育培养，是多方面的教育培养，而不是唯一的知识教育或者职业教育。一般来说，如果一个接受比较健全的教育的人，他不一定就是某种专业的专门人才，更不一定是终身从事某学科研究的专家。目前的教育体制决定了真正的专家型人才必须通过后续的研究生学位教育来完成。所以普通的大学教育中，不管是什么专业毕业的学生，他走上社会后不一定是从事本专业的工作，不一定会成为本专业的专门人才。那么，他所学习的专业知识可能在他未来人生道路上没有起到决定性的作用。但是，他仍然是一个本民族文化承传过程中的一个成员，仍然是未来社会发展中的一个重要成员。普通高校的人文精神的教育对于学生未来人生的重要性，将会超过他的专业知识。这也是社会上通常说的：首先要做一个好人，其次才做一个有成就的人。
所以我在主持中文系工作时，曾经多次呼吁，高校的大学语文不是可有可无的点缀，应该把它与大学英语放在同等的重要地位，一个国家对于本国的民族文化的普及型教育的重视度还不及对一门外语的培养训练，至少在课时上就没有达到同样的标准，这种教育制度的设置本身就是骇人听闻的。但是如果这样做的话，就必须有大量的师资和其他资源配套，而且也涉及文史哲多种人文学科的配合，不仅仅是中文专业的课程。这本身就目前高校的资源分配以及急功近利的指导思想来说，也是难以做到的。唯一可行的缝隙就是随着通识教育的普及推行，大学语文可以转化为多种人文学科的普及型课程，借助通识教育来发展自身的责任。(上文作者系复旦大学教授陈思和)
那就得看你是什么专业了，如果不是作为主修课程的话，那就不太重要。一般作为公共选修的课程，我当时的上课内容以讲古诗文为主，考试也就只是考简单的诗词鉴赏和默写，因为有高中的功底，考试前看看就可以了。
大学语文是一门很重要的学科。
大学话文课在接养学习能力、完善人格、改喜思维品质、培养审美情趣、提高人文素质等各个方面的巨大作用是任何一门课程都无法替代的。总的说，大学语文课在学生求知、做人和终身发展等方面具
有以下几个作用：
1.培养终身学习能力。
终身学习能力是每个人一生中最为重要的一种能力。再好的大学也不可能教授一生中要用到的全部知识，更不可能培养好学生一生所需要的所有能力。尤其是知识更新速度的加快，新技术层出不穷，终身学习能力对理工科大学生来说，显得更为重要。
2.丰富人文知识，提高人文素养。
人文教育说简单了就是人文学科的教育，包活语言教育、文学教育、历叉教育、哲学教育、艺术教育、道德教育等内容。大学语文课不仅包容了这一切，而且赋予了更加博大的内涵和更为生动的形式大学语文课是大学里最好的人文课程。开好大学语文课不仅可以丰富人文知识，而且可以大大提高人文素养。
3、改善思维品质，提升创造力。
创造能力和创新能力是人最关键的两项能力，形象思维能力是创造力的核心。汉字是象形文字，汉语言是极易唤起人的形象思维活动的语言，是一种词句都富有形象暗示的语言;文学作品是形象思维的产物。因此，学习汉语言和文学，可以大大丰富人的想象力，增强人的形象思维能力。鲁班由带刺的草叶展开联想发明了锯，航空学家由蜻蜓展开联想发明了飞机……
四、激励感召,提高情商。情商是指情绪、情感、意志、耐挫力等方面的品质，这些品质都可以通过文学形象的感召、激励和熏陶来改善。文学作品中的英雄人物形象，具有极大的精神感召力量，使人产生乐观向.上的生活**，形成“宠辱不惊”的博大胸怀，在潜移默化中培养人的意志力。不仅如此,论理和述志的美文能激发人的斗志,催人奋发向上。从培养和提高情商的角度讲，文学可以强化意志力。
五、开阔视野，增加智慧。大学语文课的内容文理相互渗透，文化与科技交融，历史、哲学、文学、伦理学、社会学等各方面。
人文素质教育重视人对自然、社会、他人以及自我观念的正确培养，对此，高等院校在非中文专业的学生中开设《大学语文》课程，除了对学生进行必要的语文能力――听、说、读、写能力的培养之外，还体现出了人文素质教育高度的特殊建设性效用。
一、“人”的观念的初步形成
中学阶段，因为学生学习的终极目的被中学教师、家长变相地定位在高考――为未来生存所虑的“独木桥”，所以，尽管在素质教育要求普遍推行的现在，传统应试教育的影响依然主导着很多中学教师和家长的观念。追求升学率的教师和望子成龙、望女成凤的家长共同把学生铸造成为一种考试的机器，而学生则在这种双重的压力之下“迷失”了自我。从某种意义上讲，为生存设计是可以理解的，但是这种设计更确切地说是强制性地对学生从肉体到精神的一种异化，即在学生的意识中没有“人”和“人性”概念的相对正确的定位。也许这种判断过于严厉，但事实也正是如此。在人文氛围相对浓厚的大学校园里，众多从中学过渡到大学的学生对“人”的个体认识体现出一种茫然，对个人前途命运现实考虑表现出一种无助。这是一种脱离中学时代老师和家长制约、扶助后的无所适从。所以，在人生应当定位、定向的大学阶段，我们首先要给这些学生补的课就是关于“人”的观念的相对正确而完整的认识。
对此，在非中文专业学生中开设《大学语文》课可以说是具有战略性意义，因为它能以其独到的形象性淡化传统的更正学生观念的政治说教方式，在潜移默化中摆正学生对“人”的认知。在该课程的体系中，像陶渊明、鲁迅、史铁生、老舍等著名作家的介绍，可以使学生从他们个人的遭际中获得对“人”的生存概念的体味，而与此同时展开体现他们的品格、胸怀、人性的篇目的解析，这就更能使学生感知到人的生命与发展、需要与追求、自由与创造的现代人文精神，从而体味到真正的“人”的有意义的存在，形成对生命的尊重、对弱者的同情等正确的人生情感。这对于纠正学生在心理上有关自我以及他人的认识偏差、缓解中学教育带来的负面心理影响、尽可能地避免心理疾病的产生有着积极的教育意义。
在不同于中学时期的文本分析中，《大学语文》教学的这种纠正观念的方式可以弥补传统政治说教的不足，使学生在短期内建立对自我的基本人生定位，形成对“人”的自我价值的基本认识，它相对缩短了学生从中学进入大学后的心理断乳期，使他们较早地形成有别于中学时期的关于自我发展的初步方向。这可以说是对初入大学校园的学生“人”的观念的最基本的更正，是人文素质教育切实推进的有效基础。
二、个人性情的良好培养
现今的学校里，学生绝大多数是独生子女，在家庭教育中，绝大多数家长往往因其“独”而另眼相待，它直接导致很多学生在个人性情方面有着比较明显的缺陷，反映到学校生活中是自理能力不强、个性倔强偏执等等，这成为他们学校集体生活的拦路虎和将来走向社会的严重障碍。如果不在高等学校教育中及时地加以性格重塑，既不利于学生个人自我素养的提高，也不利于高等院校整体人文素质的改观，更不用提未来社会文明的全面进步。一句话，这于学生、学校和社会而言，都会产生难以估计的负面效应。
我们知道文学是人学，《大学语文》课程体系的建设基本是以文学作品为依托，所以，在教学实践中，《大学语文》除了基本的技能培养之外，更多的是立足于文学审美。这时的文学审美性作品分析已经不同于中学时代的作品讲解，而是正立足于文本剖析、文学鉴赏，引导学生发现美、认识美、理解美和欣赏美的更高层次的教学尝试。这样的教学模式在高等院校人文素质建设中对学生个人性情的培养有着得天独厚的优越性。恩格斯曾经说过，他在巴尔扎克《人间喜剧》中学到的有关经济学的东西，“比要从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多”。这充分指出了优秀文学作品中所具有的社会科学教育功能。在高等院校的非中文学生中展开《大学语文》课程教育，可以系统地全面铺开人文素养中的人格、人品修养教育，让学生在古今中外的名家名篇中去学会做人的道理，体味人生的真谛，从而在新的层面进行个人性情的塑造。
与此同时，我们应当看到的是，教师作为人类灵魂的工程师，还须“学高为师，身正为范”。即是说：在教学中除了用必要的教学艺术去感染学生之外，还要注重言传身教，以自身的人格魅力去熏陶学生。在《大学语文》教学中，贯之以教师的职业道德、社会道德等各项美德的自然外溢，这不仅是对教学效果的有益探索，还是对学生人文素养提高的独特教育贡献。
古语曰：“腹有诗书气自华”，春风化雨、润物无声的教化可以说是对学生进行性情教育行之有效的一剂良方。
三、社会品格的完美健全
人，是社会中之人。生存在社会空间里，避免不了人与人之间的正常交际。而现代社会又是竞争的社会，在竞争中更加强了人与人之间的联系、人与社会之间的联系，所以，从一定意义上讲，踏入社会，步入竞争不是单纯的个人意义上的竞争，更是广泛的社会意义上的竞争。如果每个人仅仅立足于自我而生存的话，那么他作为“人”的意义就没有体现出来，因为他的个人价值没有得到完全意义的发挥，更不用提其社会价值的实现。所以，我们必须看到对学生进行自我性情气质的培养是必要的，而对学生进行社会品格的塑造更为重要。故在高等院校人文素养的教育改革体系中，要站在社会的高度对学生进行人文素质的全面塑造，即对学生展开“以***为一体的人的本质实现以及人与环境（自然、社会）的和谐共生”的现代人文理想教育。
从古至今，诗人、小说家、散文家，甚至科学工作者在很多作品中都体现出博大的社会人文关怀，这种气质不仅是个人性格品德的展现，同时也是个人胸襟气度的外溢、社会责任的表露，就如屈原、魏征、杜甫、爱因斯坦等等，他们在自己的文章中不仅表现出自我的非凡气度，而且展现出对社会苍生的体恤、对国家兴亡的关注。这是高于自我的“人”的价值的自然流露，也可以说是完美人性的体现，是我们应当汲取的精神财富。
在非中文专业的学生中展开相关作品的文本剖析，可以博古通今，培养学生对国家、对社会高于自我的人文气质，造就学生对国家、对社会高于家庭的责任情感，从而健全学生的社会品格，有利于学生走出校门后事业心、社会心、国家心的形成，从而在逐步的成长中树立起一个大我的形象。这是高等院校学生自我素养最终的形成，是高等院校人文素质教育改革要达到的基本目标，也是现代文明社会建设所需要的人才范本。
也许，一本《大学语文》教材并不能容纳完整的人生，有限的课堂教学实践并不能彻底改变高等院校学生的人生认识、人文情结，但是，我们欣喜地看到，在《大学语文》课程建设过程中，执教者越来越注重在“现代人文意识”的指导下，更多地去体现中国传统文化厚德载物的精神、西方优秀文化自由创新的人文理念，这无论是对我们进行新世纪的课程建设，还是对我们进行高等院校的人文素质教育改革都有着积极的意义，是我们不能忽视的素质教育改革层面。
所以，我们应当看到：“人”的观念的正确定位、人性的改观直至人文素养的提高，可以在以点带面的不断推动教育中获得不可估量的成就。同时我们也应当坚信的是如果每一位高等院校的《大学语文》教师在教学实践过程中具备了这种教学理念，并且在教学实践中持之以恒地推行它，那么，《大学语文》课程建设会体现出新的活力，而高等院校人文素质教育改革也会取得可观的成就。
陈宝琳，湖北襄樊学院中文系讲师。