你会让自己的孩子学习四书五经吗？

我想让我的孩子学习四书五经，可是我也不确定是否能学下去。

在现实生活当中，四书五经的教学早就已经退出了历史舞台，但在提倡国学的浪潮下，这些书籍又重新成为很多年轻父母的教育选择。我会让孩子学习这些东西，但是否能学下去，我自己也没底。

我一直都想让孩子学四书五经，我儿子今年已经快要4岁了，我也曾经教过他《三字经》。可是说实话，这些东西我根本就看不进去，买回来的书也只是翻过几次而已。

我觉得里边很多东西确实对孩子成长有益，但是孩子是否想要学习，我到现在心里也没有底。

我儿子已经上幼儿园了，学校里偶尔也会教一些《三字经》，但也只是我曾经教过的开头部分，至于后面的内容，我都没有仔细看过，就更不要提教孩子了。

在孩子正常受教育过程当中，除非考试能考到这些东西，孩子不得不去背诵学习，或许孩子才会对这方面有兴趣。可是依照目前的教育方式，孩子考试考四书五经的概率并不大，哪怕有，也只是其中很小一部分。

现在孩子还小，我当然可以让孩子去学习这些东西，可是随着年龄增长，我想他也不得不屈从于应试教育，准确的来说应该是父母屈从于应试教育了，孩子也不得不去屈从。

其实很多东西我们都知道，对孩子成长有益，可是孩子是否愿意学，是否能学会这始终这个问题，而且在孩子成长过程中，成绩或许才是大多数父母最关注的东西。

我希望孩子能有文化，可我更希望孩子以后能生活的比我好。

四书五经是几年级学的知识

有一种看法认为：语文就是文字。但这种看法未免太狭隘。他只是语言的纪录，知识语言系统的一部分。如果按这种说法来讲，难道我们学语文学了十二年就是学了十二年的汉字？这样恐怕要贻笑大方了。

还有种说法就是扩大了语文的外延。即凡是书面的东西都纳为语文，包括了：合同、文件、便条甚至黑板报都可称为文章，称为语文。要知道凡是课本中都有文章，难道数学、物理、历史、生物都是语文，也都可以纳入语文课本？

很显然，以上两种解释是荒谬的。

在历史上，作为私塾教材的“四书五经”只是因为它的特殊性。作为伦理读本、政治读本、道德读本。而他其中的文学内涵被**或被掩盖了。八股取仕是写的八股文中要学习圣人的语气，圣人的思想，而并没有要求学书中的文化。

语文——这门课，从隋朝科举制开始一直延续到现在。其中不免有些弯路，但如今人们对于语文应该有了新的认识。

在语文课程标准中提出“吸收人类先进文化”。课程标准中也规定了中学生必读的名著篇目。作为古今中外的文学经典，其中包含了人类在几千年发展创造的历史中人文精神的精华。阅读名著主无疑是对自身的熏陶和滋养。西方国家作为教育的先进国家，母语教学中对于母语文化讲授是十分重视的。这应该成为我们所应借鉴的，在我们的汉语教学中对于文化的教育应远远多于语言的教育。只有这样才能使学生的文学素养又提高，而文学素养的提高是语文教学的十分重要的一个方面。。

如今，众多语文老师要求学生学习《论语》、《诗经》……这些语文老师把学生领进了以中国古典文化的世界。目的在于让学生在学习语文的同时学习中国的文化。英国著名科学史专家指出：今天保留下来的中国文化、中国的传统、中国社会的精神气质，对日后指引人类世界做出了十分重要的贡献。对于我们,中国人语文课上学习语言的同时切不可忘记中国文化的学习。

的确，学习语文就是学习一种文化。以文化人，实质就是人文化、民族化。语言文化的陶冶是语文教育的灵魂。失去了灵魂语文就只剩下个空壳。学习祖国的语言文字，就要知言养气，读书修身，塑造完美人格。数千年以来中华民族以“自强不息”“厚德载物”的精神创造了举世瞩目的文明。学习语文就是与塑造、培养学生的爱国主义精神，与民族感情。此外还要学习民族崇德重义的价值取向。自强务实的人生态度，乐善好施，见义勇为……通过语文将中国文化传承。

语文，是一门博大精深的学科，需要有学习兴趣，好的学习习惯等都是很重要的。有人感到学习语文很吃力，我想主要是由于没有掌握正确的方法，没有拥有一把打开语文之门的金钥匙。

学好语文，要注意培养学习兴趣，养成好的学习习惯，积累学习方法，增强学习能力等。我希望当你读完这篇“烂文”后，能为你的语文之路，垫石铺地，为你的语文大厦添砖加瓦?阊?捌躺弦惶跬ㄌ齑蟮馈?

对语文学习感兴趣，就为你的语文学习奠定了最坚实的基础。无论做任何事，兴趣是最重要的。两千年前的“文圣”孔子就曾说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。这句话正说明了“好”、“乐”对于一个人对某种事物的追求，可以说是精神支柱，朋友，如果你现在暂时对语文，并不感兴趣，没关系，你可以从“0”开始。培养兴趣，可以去背诵，抄录一些精彩的片断，富有哲理的名人名言，以及课外知识都可以。这样，慢慢积累，在某一天，你会突然发现，原来当一个才多识广，知识渊博的学者就是如此容易。你还可以参加一些关于语文方面的活动，比如演讲、征文等等。爱因斯坦说过：“在学校里和生活中，工作的最重要的动机是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣，以及对这种结果社会价值的认识。”正如刚才说的，你可以参加社交活动，那有人便会问了，如果赢了，当然会使我们斗志高昂，兴趣更浓烈，而相反，则会挫伤我们的积极性，对语文反感，那岂不是适得其反吗？我可以肯定回答：“不会的”。这样看你如何认识结果的价值。正如所说，会信心百倍去学好语文，如果失败了，可以自我检讨，是哪里做得不好，“挫折是强人的一笔巨大财富，弱者的万丈深渊”，你可以想想，正因为发现了缺陷，我们才会去弥补，才会做得更好。学习兴趣是基础的话，好的学习习惯，则是一位技艺超群的建筑师。

学习习惯的好坏，直接关系到你学习质量的好坏。叶圣陶认为：“从小学老师到大学教授，他们的任务就是帮助学生养成良好的习惯，帮助学生养成政治方面文化科学方面的良好习惯”。由这句话我们至少可以看到好的习惯的重要性，其实好的习惯，主要还是靠自己去养成的。农村有句俗语是这样说的“习惯成自然”如果你坚持一个好的学习习惯，久而久之，则会成为雷打不动的“自然”。那怎样养成好的学习习惯，我们可以从学习实践中，文章作品中去领会。《礼记》中说“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”这就是一个好的学习习惯，我们可以把它慢慢融入我们的学习之中。“学而不思则罔，思而不学则殆”，则又给我们敲响要“学”“思”结合的警钟。“学而时习之”，“温故而知新”有许多的名人对学习做出了总结，我们不妨一试（但不可盲目）。其实，更重要的是要我们从学习中去总结，比如说，在一个幽静的地方，我们不妨坐下静静心，默默想想散文、名言之类，不但更能愉悦心情，而且还增深了印象。如果说好的学习习惯是一位独具匠心的建筑师，那好的学习方法则是精美实用的建筑材料。

说学习方法，其实与学习习惯有许多交叉之处，比如：抄录精彩片段，吟诵古诗，随时写下精彩瞬间，等等都是好的学习方法。语文学习重要的就是积累与运用，上面的那些方法都是积累的重要手段。我们运用语文知识可以说是包罗万象，可用在诸方面，譬如：社交、写作、演讲……无不与我们密切相关，有人学习语文很有一套，但运用时却是茶壶里装饺子——倒不出来。其实学的目的就是用，这是纲。由于方法因人而异，我就不多讨论了！我相信亲爱的朋友你定会有锦囊妙计的。好的学习习惯，兴趣很浓，方法很对，若没有语文学习能力那还是无济无事。

学习能力是渐渐培养和积累的。有人说鲁迅的文章很难懂，其实就是因为没有找到突破口，我们理解一句话一定要联系当时的时代背景，及上下文语境，这样你才会将难题迎刃而解。学习要重识基础能力巩固，首先要谨记一些写法、修辞及符号的用意，只有这样坚实的基础，才可去拔高。“欲速则不达”学习能力的培养并非一日之功，需要你的恒心。

上述皆为鄙人愚见，多为浅薄之言，其实每人都有他的一本经，都有一套未发掘的（有的当然发现了）学习秘籍。

朋友，当你看完这篇文章后，掩卷沉思时，希望能使你有所受益。为语文功底差的人，改变现状，为功底好的人锦上添花。

七年级

四书五经，是"四书"（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》）与"五经"（《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》）的合称。在中华优秀传统文化中，四书五经占有非常重要的位置。

现在七年级所用的语文教材是“部编版”语文教材。七年级语文教材，从《四书五经》中选为课文的只有七年级上册的《〈论语〉十二章》，是要求全文背诵的。这些篇章是《论语》中的精华部分，七年级学生应该全部背诵好、理解透彻，会默写。