1. 杜甫诗三首改写为散文
秋色如天，黄沙弥漫。西风凄厉，犹如鬼哭，那苍黄的夕阳就那么一点一点地跌落下去。我无精打采地骑在那匹瘦马上，寻找落脚地。那西方的天似乎被撕开了一个口子，黑幕正渐渐吞噬着大地。正当我一筹莫展时，前方出现了一个小村子，可是意外地是家家户户大门紧锁，屋前屋后都杂草丛生，甚至连村前刻着石壕村的石碑也已模糊不清，只能看见几个大字。我不禁打了个冷颤，胆战心惊地蹋入了这座“死城”。幸好，上天眷顾，我终于在这个凄凉之地找到了落脚处。
这是一座破败的房屋，窗户是用纸糊的，虽能挡风，但还是能清晰地感觉到丝丝寒意。房间小得可怜，但他们还是挤出一间小屋让给我，让我不胜感激。接待我的是位老人，岁月的艰辛，早已在她面上留下道道痕迹，头上布满了银发，她那两道淡淡的眉毛下面，一双眼睛布满了血丝。
夜深了，门外突然传来了一阵犬吠，叫得那么凄惨。接着就是一阵急促的而猛烈的敲门声。我披上大褂，透过窗户认真地看着门外局势地发展。“快开门，皇上征兵了，识趣地快交出你家的壮丁。”门外有一名男子粗暴地喊道。正在这时，我看到院子里正有个佝偻的背影，原来是老翁。老妇正焦急地催着他快逃，可是他毕竟放不下这个家，还在和老妇交代着家中的事情，门外的敲门声更响了。就在老翁刚刚**逃走的那一刹那，门被踹开了。几个凶神恶煞的彪形大汉闯了进来，为首的一个一把把老妇推倒在地，恶狠狠地骂道：“妈的，你想把老子累死啊，这么迟才开门。快把你家的男人通通交出来。”差役噪叫的声音多么凶横！老妇人哭哭啼啼的声音又多么叫人揪心！“大爷，屋里实在没有别人了。我的三个儿子都去戌守邺城了。两个已经站死沙场，一个尚有音讯，可也是苟且偷生啊！”老妇哽咽的说。“少啰嗦，你家一共几个人关我屁事，反正今天必须交出一个.”差役瞪着眼说。“可家里没男人了啊！”突然，一阵哭啼从屋内断断续续地传来。“死老太婆，你还敢骗我们，谁说屋里没人？”说着便想要破门而入。老妇见势不妙，忙拉住差吏的袖子哀求道：“大人，那是我正在吃奶的孙子，尚未满月。因为他在，所以他母亲还不肯离去。你总不能让他上前线吧。如果不嫌弃，就让我去服役吧，兴许在天明前还能为战士们做上一顿早饭。”差役奸笑地说：“反正能交差就行，现在就快跟我们走。你可是功不可没啊。哈哈！”
我按奈不住内心的悲愤，推开门，任凭那呼啸的风肆虐地向我挑衅。抬头，仰望，只有那月亮被孤单影只地遗弃一旁，寻不见星星的足迹。我回屋后躺在床上辗转反侧，夜不成眠。隔壁传来的抽泣声如刀绞般刺痛着我的心。
天终于亮了，细雨丝丝，那山头与我道别的就只剩下老翁。他的眼红肿着，我目送着他离去，那背影又是那么的瘦弱，令人见怜，留下的只是深深地无奈和自责。雨依旧在下，我牵马行走在羊肠小道上，早已分不清是雨还是泪。
2. 杜甫诗三首的写作意义
望岳
该诗通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
春望
该诗作于次年三月。全篇忧国，伤时，念家，悲己，显示了诗人一贯心系天下、忧国忧民的博大胸怀。这正是本诗沉郁悲壮、动慨千古的内在原因。
石壕吏
《石壕吏》是唐代诗人杜甫著名的“三吏三别”之一，这首五言古诗，通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。
3. 作文思路指导：八年级语文第25课杜甫诗三首第三首石壕吏改写成一建议把诗中没有明确展现出来的东西展现出来。诗要凝练，让人发挥想象；文章要具体，让人身临其境。而最终表达的宗旨，则应该是相同的。比如，“吏”和“妇”说话时的神情，诗中只用“吏呼一何怒，妇啼一何苦”进行总体的描述，后面就是大段的语言描写，文章中可以把语言描写和神态描写结合起来。又如，“吏”与“妇”的对话，诗中用“妇”的独白的形式展现出来，忽略了“吏”的问话，文章中可以还原当时的情景，即“吏”且问，“妇”且答，二人的思路都有一个发展过程。如“三男邺城戍”句，必是“吏”问家里是否还有男丁；“室中更无人”句，当是“吏”听到屋里孩子的啼哭声，疑心“妇”在撒谎，进行质问；“老妪力虽衰”句，定是“吏”还不肯罢休，一定要抓一个人走（很可能是小孩子的妈妈），“妇”才主动说自己去的。这些都是非常有戏剧性的，展现出来可以非常精彩。这些内容课上也应该讲过，这也可以看出，改写《石壕吏》是一个综合性的题目，包含了课堂内容，而非孤立的体裁转换练习。
还有一处，可能就不是课堂内容了。那就是诗人自己在整首诗中的位置。他是一个旁观者，需要注意的是他是正在赴任途中的官员。如果他出面说话，“吏”是不会为难一家人的。但是诗人没有。为什么？这值得思考。因为老师讲这首诗的中心思想时，一定是强调“控诉战争的残酷，同情人民大众”的这一面，却忽略了，诗人在战争中是有立场的。他痛恨战争的残酷，但他的主张是不打这场仗了吗？不打会如何？但是打，就要面对眼前的这种状况。到底应该怎样？只有理解了诗人的矛盾心理，才能真正体会《石壕吏》的艺术魅力，至于改写就更不在话下了。当然，最后这一点比较超前，仅供参考。
4. 三首杜甫写的诗杜甫诗歌赏析 蜀 相 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 译诗： 何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。
碧草照映台阶呈现自然的春色，树上的黄鹂隔枝空对婉啭鸣唱。 定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中，长使历代英雄们对此涕泪满裳！ 评析： 这是一首咏史诗。作者借游览***，称颂丞相辅佐两朝，惋惜他出师未捷而身死。
既有尊蜀正统观念，又有才困时艰的感慨。诗的前半首写祠堂的景色。
首联自问自答，写祠堂的所在。颔联“草自春色”、“鸟空好音”，写祠堂的荒凉，字里行间寄寓感物思人的情怀。
后半首写丞相的为人。颈联写他雄才大略（“天下计”）忠心报国（“老臣心”）。
末联叹惜他壮志未酬身先死的结局，引得千载英雄，事业未竟者的共鸣。 登 高 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 译诗： 天高风急秋气肃煞，猿啼十分悲凉；清清河洲白白沙岸，鸥鹭低空飞回。
落叶飘然无边无际，层层纷纷撒下；无尽长江汹涌澎湃，滚滚奔腾而来。 身在万里作客悲秋，我常到处漂泊；有生以来疾病缠身，今日独登高台。
时世艰难生活困苦，常恨鬓如霜白；困顿潦倒精神衰颓，我且戒酒停杯。 评析： 这一首重阳登高感怀诗，是大历二年（767）在夔州写的。
“全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年飘泊老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。”前半首写登高所闻所见情景，是写景；后半首写登高时的感触，是抒情。
首联着重刻画眼前具体景物；颔联着重渲染秋天气氛；颈联抒发感情，由异乡飘泊写到多病残生；末联写白发日多，因病断酒，映衬时世艰难。 全诗八句都对，句句押韵。
金性尧以为“是杜诗中最能表现大气盘旋，悲凉沉郁之作。” 望 岳 岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。 译诗： 泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。
造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。 望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。
有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！ 评析： 杜甫“望岳”诗共三首，这一首是写望东岳泰山的。诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。
希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。 开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。
三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。
最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。
“会当凌绝顶，一览众山小”千百年来为人们传诵。 佳 人 绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家女，零落依草木。 关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。 世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。 合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，那闻旧人哭。 在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。 摘花不插发，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。 译诗： 有一个美艳绝代的佳人，隐居在僻静的深山野谷。
她说：“我是良家的女子，零落漂泊才与草木依附。 想当年长安丧乱的时候，兄弟遭到了残酷的杀戮。
官高显赫又有什么用呢？不得收养我这至亲骨肉。 世情本来就是厌恶衰落，万事象随风抖动的蜡烛。
没想到夫婿是个轻薄儿，又娶了美颜如玉的新妇。 合欢花朝舒昏合有时节，鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
朝朝暮暮只与新人调笑，那管我这个旧人悲哭？！” 在山的泉水清澈又透明，出山的泉水就要浑浊浊。 变卖首饰的侍女刚回来，牵拉萝藤修补着破茅屋。
摘来野花不爱插头打扮，采来的柏子满满一大掬。 天气寒冷美人衣衫单薄，夕阳下她倚着长长青竹。
评析： 这首诗是写一个在战乱时被遗弃的女子的不幸遭遇。她出身良家，然而生不逢时，在安史战乱中，原来官居高位的兄弟惨遭杀戮，丈夫见她娘家败落，就遗弃了她，于是她在社会上流落无依。
然而，她没有被不幸压倒没有向命运屈服；她咽下生活的苦水，幽居空谷，与草木为邻，立志守节，宛若山泉。这种贫贱不移，贞节自守的精神，实在值得讴歌。
全诗文笔委婉，缠绵悱恻，绘声如泣如诉，绘影楚楚动人。“在山泉水清，出山泉水浊”深寓生活哲理。
客 至 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。 肯与邻翁相对饮，隔离呼取尽余杯。
译诗： 草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。 老夫不曾为客扫过花径，这柴门今天才为您打开。
离市太远盘中没好肴菜，家底大薄只有陈酒招待。 若肯邀请邻翁一同对饮，隔着篱笆唤来喝尽余杯！ 评析： 这首诗是在成都草堂落成后写的。
全。
5. 杜甫诗三首简单摘录三首：
春 望
杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火①连三月②，家书抵万金。
白头③搔更短，浑④欲不胜簪⑤。
注释
①烽火：古时报警的烟火。此指战争。
②三月：言时间很长，非确指。
③白头：指白发。
④浑：简直。
⑤不胜簪：言头发少得连簪子都插不上。
简析
唐玄宗天宝十五年（756）七月，安史叛军攻陷长安，肃宗在灵武即位，改元至德。杜甫在投奔灵武途中，被叛军俘至长安，次年（至德二年）写此诗。诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端。诗的一、二两联，写春城败象，饱含感叹；三、四两联写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰：“意脉贯通而平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。”此论颇为妥帖。“家书抵万金”亦为流传千古之名言。
八阵图
杜甫
功盖三分国①，
名成八阵图②。
江流石不转③，
遣恨失吞吴④。
注释
①三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。
②八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。
③石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。
④失吞吴：是吞吴失策的意思。
简析
这是一首咏怀诗。作者赞颂了诸葛亮的丰功伟绩，尤其称颂他在军事上的才能和建树。三、四句，对刘备吞吴失师，葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业，表示惋惜。末句照应开头，三句照应二句；在内容上，既是怀古，又是抒怀，情中有情，言外有意；在绝句中别树一格。
望 岳
杜甫
岱宗①夫如何，齐鲁青未了。
造化钟②神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决③眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
注释
①岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。
②钟：赋予、集中。
③决：裂开。④凌：跃上。
简析
杜甫“望岳”诗共三首，这一首是写望东岳泰山的。诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。“会当凌绝顶，一览众山小”千百年来为人们传诵。
6. 杜甫诗三首卷216_17 「醉时歌（赠广文馆博士郑虔）」杜甫诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。
甲第纷纷厌粱肉，广文先生饭不足。先生有道出羲皇，先生有才过屈宋。
德尊一代常轗轲，名垂万古知何用。杜陵野客人更嗤，被褐短窄鬓如丝。
日籴太仓五升米，时赴郑老同襟期。得钱即相觅，沽酒不复疑。
忘形到尔汝，痛饮真吾师。清夜沈沈动春酌，灯前细雨檐花落。
但觉高歌有鬼神，焉知饿死填沟壑。相如逸才亲涤器，子云识字终投阁。
先生早赋归去来，石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉，孔丘盗跖俱尘埃。
不须闻此意惨怆，生前相遇且衔杯。卷216_18 「醉歌行」杜甫陆机二十作文赋，汝更小年能缀文。
总角草书又神速，世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血，鸷鸟举翮连青云。
词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。只今年才十六七，射策君门期第一。
旧穿杨叶真自知，暂蹶霜蹄未为失。偶然擢秀非难取，会是排风有毛质。
汝身已见唾成珠，汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭，渚蒲牙白水荇青。
风吹客衣日杲杲，树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶，众宾皆醉我独醒。
乃知贫贱别更苦，吞声踯躅涕泪零。卷216_19 「赠卫八处士」杜甫人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。少壮能几时，鬓发各已苍。
访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。
问答乃未已，儿女罗酒浆。夜雨翦春韭，新炊间黄粱。
主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。
明日隔山岳，世事两茫茫。卷216_20 「苦雨奉寄陇西公兼呈王征士」杜甫今秋乃*雨，仲月来寒风。
群木水光下，万象云气中。所思碍行潦，九里信不通。
悄悄素浐路，迢迢天汉东。愿腾六尺马，背若孤征鸿。
划见公子面，超然欢笑同。奋飞既胡越，局促伤樊笼。
一饭四五起，凭轩心力穷。嘉蔬没混浊，时菊碎榛丛。
鹰隼亦屈猛，乌鸢何所蒙。式瞻北邻居，取适南巷翁。
挂席钓川涨，焉知清兴终。卷216_21 「同诸公登慈恩寺塔」杜甫高标跨苍天，烈风无时休。
自非旷士怀，登兹翻百忧。方知象教力，足可追冥搜。
仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。七星在北户，河汉声西流。
羲和鞭白日，少昊行清秋。秦山忽破碎，泾渭不可求。
俯视但一气，焉能辨皇州。回首叫虞舜，苍梧云正愁。
惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。黄鹄去不息，哀鸣何所投。
君看随阳雁，各有稻粱谋。卷216_22 「示从孙济（济字应物，官给事中、京兆尹）」杜甫平明跨驴出，未知适谁门。
权门多噂eR，且复寻诸孙。诸孙贫无事，宅舍如荒村。
堂前自生竹，堂后自生萱。萱草秋已死，竹枝霜不蕃。
淘米少汲水，汲多井水浑。刈葵莫放手，放手伤葵根。
阿翁懒惰久，觉儿行步奔。所来为宗族，亦不为盘飧。
小人利口实，薄俗难可论。勿受外嫌猜，同姓古所敦。
卷216_23 「九日寄岑参（参，南阳人）」杜甫出门复入门，两脚但如旧。所向泥活活，思君令人瘦。
沉吟坐西轩，饮食错昏昼。寸步曲江头，难为一相就。
吁嗟呼苍生，稼穑不可救。安得诛云师，畴能补天漏。
大明韬日月，旷野号禽兽。君子强逶迤，小人困驰骤。
维南有崇山，恐与川浸溜。是节东篱菊，纷披为谁秀。
岑生多新诗，性亦嗜醇酎。采采黄金花，何由满衣袖。
卷216_24 「送孔巢父谢病归游江东，兼呈李白」杜甫巢父掉头不肯住，东将入海随烟雾。诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树。
深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮。蓬莱织女回云车，指点虚无是征路。
自是君身有仙骨，世人那得知其故。惜君只欲苦死留，富贵何如草头露。
蔡侯静者意有馀，清夜置酒临前除。罢琴惆怅月照席，几岁寄我空中书。
南寻禹穴见李白，道甫问信今何如。卷216_25 「饮中八仙歌」杜甫知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
卷216_26 「曲江三章，章五句」杜甫曲江萧条秋气高，菱荷枯折随风涛，游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡，哀鸿独叫求其曹。
即事非今亦非古，长歌激越梢林莽，比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰，弟侄何伤泪如雨。
自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田，故将移住南山边。短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。
卷216_27 「丽人行」杜甫三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。头上何所有，翠微zc叶垂鬓唇。
背后何所见，珠压腰衱稳称身。就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。
紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下，銮刀缕切空纷纶。
黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。
后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。
炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。卷216_17 「乐游园歌」杜甫乐游古园崒森爽，烟绵碧草萋萋长。
公子华筵势最高，秦川对酒。
7. 杜甫诗三首是在什么情况下写的《望岳》
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化锺神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，于是北游齐鲁。这首诗就是在漫游途中所作。写泰山的诗很多，只有杜甫能用“齐鲁青未了”五字而囊括数千里，可谓雄阔。其结句尤其精妙，气势不凡，意境辽远，将诗人的抱负和理想都含蕴其中。全诗开阔明朗，情调健康。
《春望》
杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
这是杜甫“安史之乱”期间在长安所作的。“安”，指安禄山；“史”指史思明。唐肃宗至德元年（756年）八月，杜甫从鄜州（现在陕西富县）前往灵武（现在属宁夏）投奔肃宗，途中为叛军所俘，后困居长安。该诗作于次年三月。全篇忧国，伤时，念家，悲己，显示了诗人一贯心系天下、忧国忧民的博大胸怀。这正是本诗沉郁悲壮、动慨千古的内在原因。
石壕吏
杜甫
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！
室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
背景介绍
唐肃宗乾元二年春，郭子仪、李光弼、王思礼等九节度使各率所部围安庆绪于邺城，由于指挥不统一，为安庆绪所败，六十万大军溃于邺城之下。郭子仪退守洛阳。朝廷紧急征兵拉夫。这时杜甫正从洛阳回华州司功参军任所，因途中亲见而作组诗《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》，后人简称为"三吏"、"三别"。因其基本上采用实录的笔法，所以有"诗史"之誉。然而诗人并非冷眼旁观无动于衷，他是怀着一颗炽热的仁者之心去审视国难民忧的："寂寞天宝后，园庐但蒿藜。""积尸草木腥，流血川原丹。""四郊未宁静，垂老未得安。""暮投石壕村，有吏夜捉人？"吏呼一何怒，妇啼一何苦。""暮婚晨告别，无乃太匆忙。""人生无家别，何以为蒸藜。"诗人怀着深厚的同情之心为人民长歌当哭："白水暮东流，青山犹哭声。""天地终无情"，"塌然摧心肝"。他记下了战乱时代一幕幕惊心动魄的场景：青壮年全都上了战场，新安吏只好捉少年充军；石壕吏夜间突袭捉人，也只能带走一位老妪；潼关吏正加紧修筑城防；新婚的妻子含泪送别新郎；"子孙阵亡尽"的老人悲愤无奈地出征；无家可归的老兵已无须与谁告别。战争给人民带来的苦难是深重的，但深明大义的人民却强忍悲痛而同仇敌忾，勇于为国分忧。诗人笔下的老妪、新嫁娘、垂老者、无家者，都富于可敬的牺牲精神。诗人写出了这些普通人朴实无华却可歌可泣的精神世界，令后人读之不免一洒"千秋之泪"。杜甫投宿石壕村，正碰上官吏捉人充军。诗歌用素描的手法，清晰如画地再现了诗人的这次亲身见闻。叙而不议，这是杜甫此类诗的特点。诗人的感情融会在平实的叙述之中，耐人寻味。一面是"夜捉人"的悍吏，一面是"逾墙走"的老翁，这是多么不平常的时期！"吏呼一何怒"与"妇啼一何苦"的对比令人惊心。而老妇的陈辞，更是催人泪下。就是这样一位老妇，竟然真的被带走了。这或许是那位老翁"逾墙"时不曾料到的吧？
《唐诗镜》云："其事何长，其言何简。'吏呼'二语，便当数十言。文章家所云要令，以去形而得情，去情而得神故也"。《唐宋诗举要》引吴曰：“此首尤呜咽悲凉，情致凄绝”。
8. 杜甫诗三首（原文）登岳阳楼
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
登高
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒，妇啼一何苦！
听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
千百年来，杜甫诗歌深受人们喜欢：一是喜欢他高超的写作技巧。尤其是七言律诗，在杜甫手中宛如一件精致的艺术品，真正达到了大巧不工、炉火纯青之境。二是喜欢他深沉的家国情怀。无论是叙述个人悲欢，还是记录家国盛衰，都是那么情真意切、动人心魄、引人共鸣。用现在的话说就是“金句”频出——每每说到人的心底里去。简言之，杜甫在诗歌写作上，达到了形式与内容的高度统一，“文”“质”并茂，心性相契。
历代诗人何其多！但唯独杜甫被更多后人学习其作诗技法或写实精神。
比如，中唐的白居易、元稹，在杜甫写实主义的方向上，倡导发起了“新乐府”运动；晚唐的皮日休、聂夷中、杜荀鹤等人在现实主义道路上继续前进。韩愈、李商隐等人则在写作技法上模仿学习杜甫。迨至北宋，黄庭坚、陈师道等人成立“江西诗派”，更是尊杜甫为江西诗派之祖，学习杜甫诗歌的奇峭风格。王安石、陆游、文天祥以及金代的元好问，明代的李梦阳，清代的杜浚、屈大均、沈德潜等等，都从不同方面学习杜甫。
为什么这么多人学杜甫？他的诗歌魅力究竟是怎样炼成的？在回答这个问题之前，我们需要回忆一下李白和杜甫诗歌的风格特点。
人们普遍认为，李白诗歌清新明快、豪迈雄奇，杜甫则沉郁顿挫。李白在夸奖别人的诗句时曾写过“清水出芙蓉，天然去雕饰”的句子，杜甫在《进<雕赋>表》中叙说自己作诗风格的时候说：“至于沉郁顿挫，随时敏捷，而扬雄、枚皋之徒，庶可企及也。”人们一致认为，他们各自所言恰好概括了他们自身的作诗特点。这说明，关于诗歌中的问题，答案往往就在诗歌之中。受此启发，我们是否可以通过杜甫诗歌中的一些“蛛丝马迹”，来找出杜甫写作的秘诀呢？答案是肯定的。经过研究，我们发现杜甫写诗经历了这样的三个阶段：
杜甫的爷爷杜审言，是初唐著名诗人、唐中宗时期的“文章四友”之一，才名满朝野。少年杜甫深受家庭熏陶，学习读书的条件得天独厚，很快便展现出惊人的作诗作文天赋。杜甫曾在诗中说“读书破万卷”，其实并不仅仅是说他读书多，更是在炫耀他家藏书多。众所周知，直到北宋沈括发明了活字印刷术后，书籍才得以广泛印刷。而在这之前，书籍是相当难得之物，家境较好的人家都未必有多少藏书。杜甫“破万卷”的言下之意就是至少家藏万卷书。这在当时，绝对是多少读书人梦寐以求、可望而不可即的一笔珍贵财富。
少年杜甫就是这样在书海中成长起来，学识广博，基础扎实。在《壮游》诗中，杜甫曾回忆道：“往昔十四五，出游翰墨场。斯文崔魏徒，以我似班扬。”意思是说自己十四五岁时就在文坛崭露头角，连有名的崔尚、魏启心等人都夸他像班固、扬雄一样有才。这当然与他家藏万卷书是分不开的。
读着各种书籍的杜甫，一方面以学识自傲，说“吾祖诗冠古”“诗是吾家事”——写诗就是我家的常事。一方面又非常自负，能“赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻”——写赋能敌扬雄，作诗能比曹植，以识人闻名的李邕都打算要见见我，王翰（就是写“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的那位）都想做我的邻居。在仕途上还要“致君尧舜上，再使风俗淳”——这是当时宰相才有资格做的事啊！
当时尚处于盛唐，少年杜甫有这样一种睥睨天下的气势是可以理解的。那时的唐人，人人都有一种自豪乃至傲气，那也正是盛唐气象、精神的一种表现。
总之，少年时代的杜甫，家学渊源，读书广博，为日后成为一代文坛宗匠奠定了扎实基础。试看当时著名文士对杜甫的充分肯定，足以证明杜甫的知识积累还是相当惊人的。
广博的知识积累只是基础，要想在高手如云的唐代诗歌之林中出类拔萃，还需精心打磨作诗技巧。毕竟，像李白那般天才式的诗人只能是绝无仅有的存在。好在这个问题对杜甫来说根本不在话下，他天性就喜欢琢磨字句，身上有一种“不疯魔、不成活”的执着，语不惊人誓不罢休。清代小说家蒲松龄说的好：“性痴，则其志凝。故书痴者文必工，艺痴者技必良。”因为近乎痴迷，所以才能用心专一、精益求精，继而才有惊世之作。
我们试看杜甫炼句的经典：“窗含西岭千秋雪”，透过一扇小小窗户，看到西岭上的终年积雪，这是何等细腻逼真的画面；“百年多病独登台”，陈子昂式的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的大孤独感扑面而来；“感时花溅泪”“家书抵万金”，情感炽烈，直抵人心；“夜久语声绝，如闻泣幽咽”，直教人有余音袅袅、哀伤不断之感；“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”，生死别离的场面如在眼前；以及“老病有孤舟”“三峡星河影动摇”“独留青冢向黄昏”等等，绝非信手便能写得出，更多是反复思磨的结果。从杜甫诗歌的数量、质量看，我们就可以知道，杜甫之于作诗，基本做到了“拳不离手、曲不离口”的境界。
尤其是七律古诗，没有人能比杜甫更喜欢、更适合这种体裁。我一直以为，七律就是为杜甫量身打造的体裁，两者结合实在是天作之合。本来，因为平仄、对仗的关系，写七律要比绝句多费些心力。但看杜甫七律散发出来的张力，似乎并没有殚精竭力，只有水到渠成的自然和一种满心的喜欢。也只有这般欢喜的心境和沉浸其中的乐趣，才能写得出如此近乎天然的诗句吧。
比如：“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”“海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥”“风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难”……
七律之于杜甫，犹如方天画戟之于吕布，青龙偃月刀之于关羽。得之于心而应之于手，方寸之间，挥洒自如；辗转腾挪，尽展绝代风华。
一个只讲求写作技巧的作家是成不了大家的，因为作品缺少震撼人心的力量。而这种力量，只能从创作者本人心中发出。若非如此，则终是隔靴搔痒。而这种力量的来源并不神奇，它便是一个人的经历。“事非经过不知难”！没有融入真情，必然写不出实感。
一代“诗圣”的出现绝非偶然，历史总能创造出各种匪夷所思的奇迹。
本来，以杜甫的家世和少年时的志向看，这将会是一个青年得志、青云直上的有为青年。不料，历史的风云突变，整个大唐在“安史之乱”这场滔天巨浪的冲击下摇摇欲坠、颓然欲倾，于是这个出身书香世家、饱读满腹经书、踌躇满志欲上青云的年轻人，便在历史狂风的扫荡下开始“脱轨”。
“安史之乱”并非毫无来由——皇帝带头穷奢极欲，两任宰相俱是权奸（李林甫、杨国忠），天下焉得不乱？杜甫屡次考试、屡被权奸压制而不得考中。其实这个时候，历史的轨道已经开始偏离，可惜谁又能先知先觉呢？
权奸不知死之将至，杜甫则不知生活磨难的潘多拉之盒已经打开——困顿长安十年不得志，过着“苦摇乞食尾”的生活；“乡里儿童项领成，朝廷故旧礼数绝”，受尽人间冷眼。已经40岁的杜甫，终于得了一个自己不甚满意的小官，但因生活所迫，只能将就。
也就在杜甫40岁这一年，他回乡（奉先县，今陕西蒲城）探亲，发现家中的小儿子被活活饿死。接着，平地一声雷——“安史之乱”爆发，杜甫从奉先搬家到鄜州（今陕西延安富县），然后只身北上找肃宗，被叛贼所抓、押至长安，趁战乱冒险出逃到凤翔（今陕西宝鸡），被授官左拾遗。很快因营救房琯，触怒肃宗，被贬为华州司功参军；索性辞官搬家至秦州（今甘肃天水），未足三个月，又于初冬时分翻越蜀道搬家至蜀中（今成都），做了成都尹严武的幕府……
少年得志，中年穷困潦倒，遭白眼、受冷遇、被打压，饥饿，战乱，落入贼手，冒险出逃，多次逃难，亲人饿死，冬季翻越蜀道，仰人鼻息做幕府，老病孤舟……
苦难生活让人深刻。丰富的阅历为杜甫的诗歌注入了灵魂。
仇兆鳌在《杜诗详注》中说杜甫：“少年刻意求工，老则诗境渐熟，但随意付与，不须对花鸟而苦吟愁思矣。”诚哉斯言！以前写诗还需细琢磨，而今张口便是血泪之语憾人心，何须再对花鸟赋新愁？
清末郭曾忻在《读杜札记》中说：“所谓漫兴，只是逐景随情，不更起炉作灶，正是真诗。”是的，看一眼眼前情景，心酸的往事便一幕幕上涌，渺茫的前程便一阵阵袭心，见景抒情那是最容易不过的事情，任何素材都不再需要了——自身的血泪史就是最充分的素材库。晚年的杜甫，宛如一个高手，“飞花摘叶皆可伤人”——“漫兴”作诗皆是佳品。只不过，这些作品的素材都是自身的血泪，伤的人是自己。
“诗圣”的成圣之路，以丰厚的原始积累为打底，以精心的技巧打磨为支撑，以丰富的生活阅历为灵魂。
艰难成圣之路，你愿意吗？
杜甫诗歌创作的写实手法是：以时事入诗，直面社会现实，采用客观的纪实描写手法；以叙事写法写颠沛流离的社会生活，细微而真实；用纪行方式写山川风物，精确而传神。
杜甫生活在唐王朝由盛至衰的转折点，他亲身经历了安史之乱前后的诸多重大事件，加之他一以贯之的同情人民，坚定和真诚地为社稷苍生着想，所以，他的诗歌比较全面地反映了唐代社会的现实。
藉记事以抒情，将记事和叙事两种形式结合起来，从而使得杜诗具有“诗史”的性质。创立“家事诗”，写作自传诗，发展纪行诗，并用尖锐细密的观察给予如实表现。杜甫的写实本领，在对自然山水的描写中也显得很突出，这主要反映在他的纪行诗里。
沉郁顿挫是杜甫诗歌的主要风格。其感情基调是悲慨。沉郁，指其感情的悲慨壮大深厚；顿挫，指其感情的表达波浪起伏、反复低回。
杜甫的诗歌以反映社会人生为目的，其作品的取材多半是当代的时事和自身的经历。在叙述事件、表达情意和描画景物方面，显得格外生动真实，经得起用儒家“兴观群怨”和“知人论世”的传统批评准绳来衡量，在古诗中具有典范性。
在学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你写作文时总是无从下笔？下面是我精心整理的写李白和杜甫的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
读完你们的两篇作文《我读李白》和《我读杜甫》，老师有这么一种感觉，士别三日当刮目相看，假期归来，你们的文字更加成熟、富有活力和生机。读这样的文字，再多也不是一件传说中的苦差事，而是幸福并且充实的。
关于李白，老师看出来你们很喜欢它，就像于丹女士说的，他是属于天空的。他是一只寻梦的飞鸟，虽也有苦痛，但却总能站起来，昂扬乐观，永远相信未来，永不失赤子之心，天真烂漫。这样的人我们有什么理由不喜欢他呢？
关于杜甫，老师同样看出来你们很尊重他。因为你们的内心和他是相通的，因为道理很简单，今天当我们看到农民工孩子充满期待的眼神，我们的心和他不是一样的吗？“穷年忧黎元，叹息肠内热”，这也使我想起了一句话：“我的眼泪是一批高贵的客人。”是啊，杜甫越经受磨难、杜甫的泪越多，我们就越觉得他高贵，这让我们想起艾青评价大堰河的那句话“紫色的灵魂”，杜甫的灵魂也是紫色的。
最后，老师想说，读你们的文章是一段幸福的阅读体验，期待着与他们的下一次见面。
李白爱酒，爱月，又爱狂，曾有诗句“举杯邀明月，对影成三人”，真是进入了庄生梦蝶一般的无我之境，他的狂醉之后捉月而死，便是这一境界的最佳体现。大凡具有传奇经历的名人身上，总会笼罩上神秘的梦幻色彩。他们会给后世留下很多谜，但这些谜并不是没有谜底的，而是谜底太多，因此愈发成谜。李白和杜甫的死，正是这样。
关于李白之死，五代王定保在《唐摭言》中云：“李白著宫锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉入水中捉月而死。”元代辛文房《唐才子传》曰：“白晚节好黄老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中，初悦谢家青山，今墓在焉。”李白爱酒，爱月，又爱狂，曾有诗句“举杯邀明月，对影成三人”，真是进入了庄生梦蝶一般的无我之境，他的狂醉之后捉月而死，便是这一境界的最佳体现。
关于杜甫之死，《旧唐书·杜甫传》载：“永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。”《新唐书》记载更详：“大历中，出瞿塘，下江陵，溯沅湘以登衡山，因客耒阳，游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。令尝馈牛炙白酒，大醉，一夕卒。年五十九。”杜甫一生忧国忧民，实在是有感而发，因为他自己就过了好多悲惨日子。被洪水困在一个庙里，九天没有好好吃饭，被救后暴饮暴食，当晚就撑死了。死前也许正在构思“安得粮食堆满山，大庇天下饥士俱欢颜”一类的诗句。我看这些记载，有一点意外，即杜甫竟客死于耒阳，而此地离我家乡不远，直线距离不到一百公里。另外一点，是更加深了我的印象：杜甫也是喜欢喝酒的。杜甫喝酒的形象，大约和当代陕西、山西、湖南等地的某几个作家类似。
当然，关于李白和杜甫之死，还有许多不同版本，例如病死，并且具体到李白是得了胸痛病，杜甫是得了糖尿病。但这些解释，似乎并不比上述溺死和饿死之说更有说服力。所以，我宁愿采用上面的说法，当然最重要的原因是，这样一来，李白的死就是浪漫主义的，而杜甫的死就是现实主义的。人生无尽的喜剧性、悲剧性、庸常性以及无常性，便在他们死的刹那绽放开来。
小时候，常常听大人们谈起李白和杜甫，说他们是诗写得最好的两个人。从此幼小的心灵中就对他们留下绝对的信任和崇拜。觉得他们是那么神秘，那么伟大。
终于我也仰着小小的头，扬起嫩嫩的嗓音，像一波山草在飘动：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，”“国破山何在，城春草木深”。整日与山花野草结伴的我，蓦地闯进这诗的国度，觉得眼前事物样样新奇，件件可爱。我如饥似渴地啃着这些诗句，逐渐地也慢慢有所领悟。我的小心眼里似乎更喜欢李白，他的每一句诗都像一片片滚着露珠的.青草儿——多明丽，多轻快！而杜甫则没有那么多神奇，他只是个苍老憔悴的“瘦老头”，心中似乎只有“白头搔更短，浑欲不胜簪”的悲叹。
我长大了，新的思想，新的观念悄悄冒出新芽，虽还嫩生生的，但终于敢大胆步入成年人的内心深处，敢于评论他们了。
人们都说，李白傲慢非凡，轻蔑权贵，对黑暗政治强烈愤慨。果真如此？在李白的《与韩荆州书》中，他不也对韩荆州歌功颂德吗？难道仅因一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，”便给其贴上“轻蔑权贵”的标签？我的偶像似乎动摇了。但细细琢磨，我又逐渐开窍了。李白终于从我孩提时的“神”还原成现在的“人”——有着普通人历历可寻的心迹。李白自小怀抱济世之志，虽因有旷世之才所凝聚而成的狂放不羁的豪气，但为早酬壮志，不得以周旋于权贵间。但如果置身于可施展抱负的环境，他那种不愿匍匐于人下的狂气便喷薄而出，以至惨遭谗毁，永离长安。一场狂风暴雨，仕途无望。李白愤慨而又似乎豁达地喊出：“安能摧眉折腰事权贵”之言，其中虽有对权贵高力士之流的切齿之恨，而更多的则是对一生最大抱负横遭摧折后的无可奈何。他整日沉湎于怀遇的伤感里，“行路难，行路难，多歧路，今安在？”“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”而对安史之乱前后尖锐的阶级矛盾和处于水深火热中的下层人民缺乏了解以至反映二者的诗篇极少。高傲的态度，永远不能体察人民疾苦，以至于诗中只有山水如何优美，而缺少人民的热爱和追捧！
然而，杜甫这个一度被我蒙上灰色的诗人，却以他伟大光明的照射强烈震撼了我的心灵。杜甫生活维艰，“三年奔走空皮骨，信有人间行路难”，他甚至还遭受小儿子饿死的奇惨变故。在杜甫的后半生，生活无论怎样困难，他都勇于严肃正视事实，始终关注着民族命运和民生疾苦，在他的后期创作中始终贯穿着“穷年忧黎元，叹息热中肠”的精神。安史叛军的残酷屠杀，统治阶级的腐朽荒*，劳动人民的痛苦**，总之有关军事、政治、经济和社会生活的巨大变化，都在他的诗中得到深刻反映。当他为命运多舛而倍感凄凉时，国家忧患、人民疾苦随即以更悲凉的色彩横到心上。他那种抛弃“小我”而关心大众的人格升华，是同时代诗人所不可比拟的。更让人俯首长叹的是，在那凄风苦雨人难寐之夜，杜甫非但说有顿生对天下人怨愤冷漠之心，反而以己及人，甘心牺牲自我而筑起“大庇天下寒士俱欢颜”的大厦，这是怎样一颗满溢着赤诚和慈爱的心灵！但遗憾的是，杜甫很少有欢快的诗句，即使有，体现的总是凄凉，可能是当时历史背景的影响太深了吧！
对童年的我而言，李白和杜甫是梦；对现在的我而言，他们是真；或许他们是真正的梦，而这是我用自己的眼看他们。我崇拜李白的江河才华，更敬慕杜甫那颗悲天悯人、包容一切的魂灵！
历史人物类写作素材之杜甫
1.从你的一句“会当凌绝顶，一览众山小”中，我读出了你的心胸之开阔，襟怀之豁达，志向之高远，我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒，把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一种充满了自信的豪爽。
2.当一句“忧端齐终南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮现在眼底，我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫，用愁苦覆盖脸面的你.你的脚步里透着沉重，你的举止中饱含压抑，你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满.令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐，而是整个国家的危难.于是，在我心目中，“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。
我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜，我因你的凌云壮志得不到施展而感叹；既然上帝塑造了一个才华横溢的你，又为什么让你在悲哀无奈中死去？既然你带着不凡的气质来到世间，却又为什么只因贫困就匆匆离开人世？皆大悲哀！
3.他的一生都被流亡，被生活放逐，又被苦难追赶。他甚至还不曾抓住盛唐的最后一缕余光，就被离乱的秋风，吹往落木萧萧的江畔。
皇帝和宫城已在侧身时渐次远去。十年客居，连同迟开的牡丹，一起被经年的雨水冲淡。当百姓的血泪最终融汇于战火，天地间只剩下踉跄的步履，辗转于破碎的山河。辗转于饥饿和病痛，展转于旅途的满目疮痍的忧愁。异乡的屋顶洒满月光和露水，露从今夜白，白发连着秋草。而秋草，秋草瑟缩于一个人的消瘦。
只有草堂在蜀中等他，这世间唯一的栖息地，将在宿命中迎来一个漂泊者的孤独灵魂。他不再是一个诗人，他只是一个丈夫，一个父亲，在妻子无助的泪眼里，承受着稚子新亡的巨大哀伤。
并承受着命运，或被命运摆弄的结局。一个用身躯支撑着王朝的人，却被堂上坠落的瓦片击伤，一个一生热爱祖国的人，始终被祖国遗弃。
没有什么再能够拯救，包括笔端的千万间广厦，也将注定坍倒。所有的泪水朝向一个褴褛者滂沱
但他已无法看见一个时代的辉煌。最终依赖于歌吟，也最终于湮没于歌吟。
4.当读罢你的《春夜喜雨》，我发现，原来在你的人生中还有愉悦欢乐，是啊，你是热爱生命的，热爱自然中的一点一滴，但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心，世道不允许你有快乐，战争不同意你活得洒脱，一切的一切切断了你与快乐之间的绳索，更是悲哀至极。
你是如此遥远又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦结束了自己的一生，却在用诗章延续着自己的生命.在你的人生之路上，忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘，但你留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈，愤恨磨灭了你生活的信念，但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。
历史人物类写作素材之苏轼
1.是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？
2. 一枝一叶一世界 “但愿人长久，千里共婵娟”
，一轮明月，放射出悲天悯人的光辉；“料得年年肠断处，明月夜，短松岗”，一排短松，守候着生死离别的深情。“人生如梦，一尊还酹江月”，一杯浊酒，凝结着壮志难酬的感慨；“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，见证了孤苦无依的飘零；“小舟从此逝，江海寄余生”，一只小舟，带走了蝇营狗苟的烦懑；“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，一袭蓑衣，织就了风吹雨打后的宁静……一枝一叶一世界，一词一句总关情。
3.人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。
4.东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。
5.孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……
6.苏轼这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。
关于杜甫的作文：芳草萋萋，子美相忆
那，是个充满太多的繁华与不稳定的朝代。
那，是个永远振兴天下为己任的男人。
是谁，安逸自在，于皑皑雪意的风景里，聆听鸟鸣？
是谁，豪情天纵，愿登上泰山之颠，俯瞰众生？
是谁，忧国忧民，在萧索的鸟泣花凋里，垂泪无言？
贞观的繁华悄然褪色，唐皇杨妃也只一抔黄土掩了风流，而你，似乎仍坐在青史的草堂里，疾呼！呐喊！
杜甫，杜工部，杜子美。
你写“感时花溅泪”，你作“会当凌绝顶”，你愤然留下“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！” 然而，我印象最深的，仍是你写《石壕吏》的凄楚。
“夜久雨声绝,如闻泣幽咽。”黯然的月色下,十个字蚀骨焚心,点点,点点,不尽离人泪,断肠苦! 国已破,家已亡,谈何凌云壮志？谈何定国安邦!
所剩的,也只有这苍白的恨吧!
怎能不恨呢?年少的我意气风发,愿上九天揽月,愿跃泰山峰颠,可是而今,大唐啊大唐，你是如此的破败,你是如此的衰朽!你为何只能看见“一骑红尘妃子笑,”忘了“九宫城阙烟尘生！”听吧,安禄山的铮铮铁马! 听吧!百姓平民的哭断人肠!我好恨,我好恨,我好恨,我竟不能改变这一切,我竟不能改变这一切!
妻,你还好吗?我的儿,你可安康?太白,我的挚友,曾经喝退外国使节,要得贵妃捧砚,力士脱靴的他,终还是放歌于青崖白鹿间,醉卧于月下伊人前,他说：“安能弯腰侍权贵,使我不得开心颜!” 何其一个潇洒!原谅我与你的分离吧,妻,杜甫的肩上只能扛起家国天下,只能放弃儿女情长!
“留恋戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼!”蝴蝶依旧眷恋着花,大唐,终究错过了你的年华,当年,你踏花归去,马蹄生香,可是,当岁月的洪波肆虐而去,有谁又能想到,垂暮的才子,面对的是国仇家恨, 面对的是鸟泣花凋?
大唐的芙蓉开的雍容而优雅,而你,亦己全无心思,流落剑外五年,你的心,怕是也荒芜了吧!
收了,收了!
儿子一路小跑来报,“爹,蓟北收了！”
你潸然落泪,我诵着你的诗句,眼泪溃不成军,颠沛流离的日子终于结束。你,终可在有生之年,回到故园!掩上一卷大唐的历史,芳草萋萋处,醇酒入了愁肠,粒粒相思。杜郎，杜郎，千年后，当我再次把你忆起，你记忆里的容颜，是否依然愁眉紧锁，缓带轻衫？