今天给大家分享一篇关于“著什么结构 著什么结构?”的文章，大家来看看吧！
着是什么结构
半包围
执著有执和著组成 有什么含义
形容某人做事坚持不懈、追求不舍，有人用“执著”， 如“执著地献身祖国的教育事业”；也有人用“执着”，如“对崇高理想的执着”。
“执著”原为佛家语李名隼从来源上看，“执著”一词本是佛教名词。佛教中，有大乘、二乘(即小乘)两派。大乘以“无所得”为宗旨，故曰解脱；二乘以“成果”为目的，故曰执著。丁福保编撰的《佛学大辞典》解释说：“执著，术语，固著于事物而不离也。”执著的“著”音zhuó，是指对某一事物坚持不放，不能超脱。唐朝的《坛经》云：“但行直心，于一切法，勿有执著。”这句话的意思是：“要修行正直心，对一切法都不要执著。”在中国佛教经典中，表示“执著”的意思也用“著”，如《金刚经》云：“须菩提，若乐小法者，著我见、人见、众生见、寿者见，则于此经不能听受、诵读…”这句话的意思是“须菩提，假设是喜欢小乘法之人，他执著于自我之心、他人之心、众人之心、寿者之心，那他就不能听受、诵读此经……”可见，“执著”原为佛家语，不宜将其写成“执着”。
由“著”到“着”刘 娇“执著”一词在结构上属于并列结构，“执”“著”二字意义相近，都是“固定、附着”的意思。“著”在这里音zhuó。
佛经用“著”而不用“着”是有原因的。据《汉语大字典》记载，“著”(zhuó)有“附着”义的情况出现得较早，战国时期宋玉的《登徒子好色赋》中就有“著粉则太白，施朱则太赤”的句子。唐代僧人慧琳所撰《一切经音义》收入此字。大量地用“着”(zhuó) 来代替“著”(zhuó) 的现象出现在元代的小说、戏曲等通俗文学作品中。如，过去的“著实”“著意”“著落”“著恼”等都有了“着实”“着意”“着落”“着恼”等义同形异的写法。在《水浒传》第二十一回中，可以见到“执着”最早的书证：“我只怕雷横执着，不会周全人。”这个“执着”的意思为“固执、不圆通”，显然是从“执著”演化来的；而其中的“着”(zhuó) 也应该是动词，意思也是“固定、附着”等。由此看来zhe，在“附着”这一义项上，“着”字应该是“著”字的俗体。正本清源，还是应该以“执著”为正体。
不妨看看权威工具书是怎么选择的。《辞源》和《辞海》(语词分册)都只收“执著”而未收“执着”。《汉语大词典》和《现代汉语词典》(增补本)既收“执着”又收“执着”，但都是以“执著”为正条。《现代汉语规范字典》解释“著”(zhuó)：“‘着’(zhuó) 的本字。现在通常写作‘着 ’。‘执着’一词习惯上仍作‘执著’。”而《现代汉语规范词典》在“执著”的释义后也明确标明“不宜写作‘执着’”。词典是我们学习语言的老师，如此众多的词典都不约而同地选择了“执著”，我们自然也别无选择。
“执着”后来居上。“执著”与“执着”长期共存，是不争的事实。确实，作为源自佛典且多用于佛典的“执著”，在古汉语中使用，《现代汉语规范字典》在“著zhuó”字条下也特别强调说“‘执着’一词习惯上仍作‘执著’”，但是“执著”一词的构词基础显然已经不稳固了。“着zhuó ”字对“著zhuó)”字的胜利，其实是宣告了使用“执著”的习惯已经改变。
我们可以大胆地预测：“执着”对“执著”的优势将进一步扩大。佛经并不“执着”于“执著”董鸿毅虽然“执著”最早见于佛经，但如今，在宣扬佛教经义的书籍中，却也能看到以“执着”取代“执著”的趋势。
我手边有一本由上海佛学书局印行的《般若心经讲记》，从中可以读到下列几个例句。（1）去除私我执着，尤其是遇到逆境当前，也容易看破放下。（2）因无般若故处处执着，处处执着故，就在三界火灾中，受三苦八苦无量诸苦的煎迫。（3）又我们遇到爱别离苦时，若不观空，执着爱欲，越执着则越苦恼，倘若观空，一切无常。可见佛经也并不执着于“执著”。宣扬教义，应该用广大教众容易明白的语言。佛经讲义中的“执着”不是正说明了人们更容易接受“执着”吗？编者附言“执著”原来是佛教词语，而“执着”源于“执著”，可以将它们看成一组异形词。讨论各家对此意见一致。分歧在于应该选择谁作为目前的“推荐词形”。倾向于“执著”的，信奉“源流说”，“源”重于“流”，因此，应该用“执著”。倾向于“执着”的，注意到了“执着”后来居上的势头，并且从“‘着zhuó ’字对‘著 zhuó ’字的胜利”中，分析出了人们更愿意选择“执着”的心理机制，甚至还提出了“著”字读音分工的设想。显然，后者说出的道理更充分些。而在现实语言运用中，“著”读“zhuó ”字其实大势已去，“著装”“著迷”“著落”早已成了“着装”着迷”“着落”，“土著”虽然仍写作“土著”，但这个“著”字已不读zhuó而读zhǜ。可见“执著”已成“孤家寡人”，写作“执着”只是迟早的事。
“看”和“着”到底是什么结构的字
一、看字形结构：左上包围结构
二、着字形结构：上下结构
三、看的释义
[ kàn ]
1、使视线接触人或物：～书。～电影。～了他一眼。
2、观察并加以判断：我～他是个可靠的人。你～这个办法好不好。
3、访问：～望。～朋友。
4、对待：～待。另眼相～。别拿我当外人～。
5、诊治：王大夫把我的病～好了。
6、照料：照～。衣帽自～。
7、用在表示动作或变化的词或词组前面，表示预见到某种变化趋势，或者提醒对方注意可能发生或将要发生的某种不好的事情或情况：行情～涨。别跑! ～摔着!。～饭快凉了，快吃吧。
8、用在动词或动词结构后面，表示试一试（前面的动词常用重叠式）：想想～。找找～。等一等～。评评理～。先做几天～。
[ kān ]
1、守护照料：～门。～自行车。一个工人可以～好几台机器。
2、看押；监视：～犯人。～俘虏。
四、着的释义
[ zhe ]
1、表示动作的持续：他打～红旗在前面走。他们正谈～话呢。
2、表示状态的持续：大门敞～。茶几上放～一瓶花。
3、用在动词或表示程度的形容词后面，加强命令或嘱咐的语气：你听～。步子大～点儿。快～点儿写。手可要轻～点儿。
4、加在某些动词后面，使变成介词：顺～。沿～。朝～。照～。为～。
[ zhuó ]
1、穿（衣）：穿～。吃～不尽。
2、接触；挨上：附～。～陆。不～边际。
3、使接触别的事物；使附着在别的物体上：～笔。～眼。～手。～色。～墨。不～痕迹。
4、着落：寻找无～。
5、公文用语，表示命令的口气：～即施行。
[ zháo ]
1、接触；挨上：上不～天，下不～地。
2、感受；受到：～风。～凉。
3、燃烧，也指灯发光（跟“灭”相对）：炉子～得很旺。天黑了，路灯都～了。
4、用在动词后，表示已经达到目的或有了结果：睡～了。打～了。猜～了。
5、入睡：一上床就～了。
[ zhāo ]
1、下棋时下一子或走一步叫一着：高～儿。支～儿。
2、放；搁进去：～点儿盐。
3、用于应答，表示同意：这话～哇!。～，咱们就这么办!
四、看的字形演变
五、着的字形演变
扩展资料
一、看的相关组词：好看看病看书高看看齐观看看见看开看到看来 看中看望小看看着
1、看病[kàn bìng]
（医生）给人或动物治病：王大夫不在家，他给人～去了。
2、看书[kàn shū]
读书。
3、高看[gāo kàn]
看重；重视。
4、看齐[kàn qí]
整队时，以指定人为标准排齐站在一条线上。
5、观看[guān kàn]
特意地看；参观；观察：～景物。～动静。～足球比赛。
二、着的相关组词：穿着着急跟着看着沿着接着沉着着迷刻着着落 执着尽着挨着着色
1、跟着[gēn zhe]
跟
2、看着[kàn zhe]
眼看着。谓转瞬间。
3、沿着[yán zhe]
顺着进程到。
4、接着[jiē zhe]
连着（上面的话）；紧跟着（前面的动作）：我～这个话题讲几句。这本书，你看完了我～看。
5、刻着[kè zhe]
犹铭刻。著，附着。
脚字是什么结构
形声字，左右结构
◎ 脚
脚 jiǎo
〈名〉
(1) (形声。从肉,却声。本义:胫,小腿)
(2) 同本义 [shank]
脚,胫也。——《说文》
捶笞膑脚。——《荀子·正论》
(3) 又如:脚膀(指小腿);脚胫(小腿);腿杆(方言。腿)
(4) 足的别称 [foot]
雄兔脚扑朔。——《乐府诗集·木兰诗》
脚著谢公屐。—— 唐· 李白《梦游天姥吟留别》
(5) 又如:脚炉(烘脚的小铜炉);脚踏(炕前供垫脚用的矮凳);脚踪(足迹);脚驴(供人雇用骑行的驴子)
(6) 某物的底座(作为它的支承部件)[base]
水面初平云脚低。——唐· 白居易《钱塘湖春行》
(7) 又如:根脚;杯脚;山脚;墙脚;脚灯;脚底下人
(8) 残渣,即最后留下的渣滓 [dregs;residue]。如:茶脚;酒脚
(9) 脚步 [step]。如:脚头(脚步,行动)
(10) 担任传递或运输的人 [porter]。如:脚家(脚夫);脚子(旧时对搬运工人的蔑称);脚户(脚夫);脚步钱(跑腿钱);脚费(脚钱);脚乘(运载工具,如舟车骡马等;指搬运费)
(11) 帮手 [helper]
我又不能自去,少不得要他作脚。——《红楼梦》
(12) 末端 [end]。如:脚舰(系在战船尾部备用的小船);太阳光线的末端叫日脚本文的分享就到这里了，相信大家阅读完本文，可以更好的了解关于“著什么结构 著什么结构?”方面的内容。