尚行的表达昌蔽含义是为崇尚品行。
尚行，汉语词语，读音shàng xíng，意思是为崇尚品行，出自《庄子·刻意》：刻意尚行，离世异俗。结构：尚（上下结构）行（左右结构）。
庄子（约前369－前286），战国中期哲学家，庄氏，名周，字子休（一作子沐)，汉族，蒙（今安徽蒙城，又说河南商丘、山东东明）人。是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、文学家。
庄子原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为老庄，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为老庄哲学，然文采更胜老子。代表作《庄子》被尊崇者演绎出李洞多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张天人合一和清静无为。
庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品哪迅枯被人称之为文学的哲学，哲学的文学。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。
“幸”是来临的意思。“缦立远视，而望幸焉”这句话的意思是：远远地探视，盼望着皇帝来临。
此句选自唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章《阿房宫赋》：
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也。绿云扰扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也。烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也。辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不得见者，三十六年。
白话注释：
六国的妃嫔侍妾、王子皇孙，离开自己的宫殿，坐着辇车来到秦国，早上唱歌，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，那是宫女们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，那是宫女们在梳理晨妆的发髻；
渭水涨起一层油腻，那是宫女们泼弃了的胭脂水；烟霭斜升云雾横绕，那是宫女们燃起了椒兰在熏香；雷霆突然震响，那是皇帝乘坐的宫车驶过；辘辘的车声越听越远，无影无踪，也不知道要去什么地方。
她们每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加，久久站立，倚门远眺，盼望着皇帝来临。有些人竟这样等了三十六年，都没能见到皇帝。
扩展资料：
详细解释：
1、形容词：
称心如意。
例句：《左传·成公二年》：下臣不幸属当戎行，无所逃隐。
注释：臣下不幸，正好在军队任职，没有地方逃避隐藏。
2、动词：
（1）认为称心如意而高兴。
例句：东汉曹操《观沧海》：幸甚至哉，歌以咏志。
注释：庆幸得很，美好无比，让我们尽情歌唱，畅抒心中的情怀。
（2）希望。
例句：《史记·屈原贾生列传》：冀幸君之一悟，俗之一改也。
注释：希望君王一旦醒悟，（国家的）风俗风气全都会改变。
（3）偏爱、宠爱。
例句：《史记·廉颇蔺相如列传》：幸于赵王。
注释：有幸于赵王。
参考资料来源：百度百科-阿房宫赋