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《牧羊少年奇幻之旅》读后感
资三甲 陈立力
书名:牧羊少年奇幻之旅
作者:保罗.科尔贺 译:周惠玲
出版社:时报出版公司
出版日期:一九九七年八月二十六日
内容摘要:
这本故事叙述著一位西班牙安达鲁西亚地区的牧羊男孩-圣狄雅各追寻梦想,前往金字塔的历程.男孩因为想要认识世界,四处旅行,所以中断了修道院的学习,而成为一个四处为家的牧羊人.这位男孩为了他的梦想,卖了他的羊,前往一个未知的土地,遇见了一位老王,被骗了钱;此外,还有非洲的水晶商人,和前往绿洲的骆驼商队…等等,最后的他,终於如愿完成了梦想.
读后心得:
每个人都有梦想,而这本书在告诉我们:要追寻梦想,不要轻言放弃.在追
寻的过程中,会有令人感到挫败的事情,但是只要坚持下去,就会看到梦想就在不远处.有些人因为一时的打击而决定放弃,但当有一天想起这个梦想的时候,已经老了,不中用了,到时候就开始后悔,当初怎麼不怎样怎样的.天下没有白吃的午餐,为了追寻我们的梦,一定得要有所付出才是.
我们的梦,有的简单,有的难,就像书里说的财富一样.其实那个男孩可以
不去理会他的梦,他可以只是当个牧羊人,不用为了那个梦而抛弃已熟悉的一切.可是,男孩并不安於现状,他认为,那个宝藏梦一再出现不是没有原因的.当他对於「当个牧羊人好呢 还是去寻找梦中的宝藏好呢 」在做选择时,出现了位「撒冷之王」告诉他说:「因为你想要完成自己的天命,也因为你正好处在一个想要放弃它的时刻.」因此,男孩终於下定决心去寻找梦中的宝藏,看似很傻,只因为一个重覆的梦 但他不认为傻,他相信这是「注定」的.在现实生活中的我们不也是这样吗 往往在我们放弃后,才惊觉梦想只需要再多一分的努力即可完成,可是我们却不再为那一分努力而坚持,因而后悔一辈子.有些事情是需要勇气面对的,没有勇气是什麼也得不到.「当你努力想完成某件事时,全宇宙都会来帮你.」只要相信自己,跟随自己的心,「天助自助者」,一切梦想都会达成的.
我觉得,这可以算是本励志小说吧!每件事情的发生都是有原因的,要准备
好自己的心,才能面对一连串的挑战.梦想不是那麼容易达成的,惟有付出,才能取得报酬;而坚持到底的人,才是取得自己梦想的赢家.用心去体会每一件事,不管是好是坏,在生命中都是有意义的.
牧羊少年奇幻之旅》读后感 《牧羊少年奇幻之旅》讲述了一个简单但不平凡的童 话。主人公牧羊少年圣地亚哥接连两次做了同一个梦，梦见 埃及金字塔附近藏有一批宝藏。在撒冷之王的引导下，少年 卖掉羊群， 历尽千辛万苦一路向南， 跨海来到非洲， 穿越“死 亡之海”撒哈拉大沙漠。期间奇遇不断，在一位炼金术士的 指引下，他克服意志、心灵上的种种困难，终于到达金字塔 前，悟出了宝藏的真正所在。 《牧羊少年奇幻之旅》的牧羊少年选择追求自己的梦 想是要经历过艰难的抉择的，他放弃了父亲安排的做一个神 父那样让人敬仰的职业，选择一个地位低微的牧羊人，只为 了能够四处旅行，看看自己所不认识的周围的世界，他善于 学习，总是可以从周遭世界甚至羊的身上学习到不少的知 识。 “在人生的某个时候，我们失去了对自己生活的掌控，命 运主宰了我们的人生。这就是世上最大的谎言”和“当你想 要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望”是我印象最 深的两句话。这两句由撒冷之王说出的话语便是这个故事最 核心的主题——追求梦想。 不愿尝试，是因为人们害怕失败；因为害怕失败，人们往往 错过许多珍贵的机会；因为失去了这些机会，人们便总也无 法实现自己的愿望，并且，错误地认为自己离实现愿望的道 路越来越远。 而事实却是，我们要象牧羊少年一样，做一个追随自己内心 而生活的人，坚定自己的信念，无所畏惧的迎难而上，这样 生命才更加真实，人生才更有意义，才会更加精彩。
读《牧羊少年奇幻之旅》有感 牧羊少年奇幻之旅》 ——从牧羊少年到一位真正的炼金术士 林以勒 “财富不在远方，财富就在我们脚下,但我们却需要通过九死一生的寻找，才会有所悟。 ” 这是著名作家肖文轩在评价《牧羊少年奇幻之旅》时说的。 西班牙牧羊少年圣地亚哥曾经在一所神学院学习直到 16 岁。 一天下午， 他鼓足勇气告诉 父亲他想云游四方， 可父亲告诉他在安达卢利亚只有牧羊人才四处游走， 所以圣地亚哥不得 不当一名四处游走，天天与羊作伴的牧羊人。在连续做了两个相同的梦了以后，他决定去找 吉卜赛妇人解梦， 没想到吉卜赛妇人却说圣地亚哥会在埃及金字塔旁找到宝藏， 还让圣地亚 哥分十分之一给她。 而圣地亚哥却怎么也不相信她说的话， 并且发誓再也不会相信解梦人的 话。直到他坐在公园那长凳子时， “撒冷之王”麦基洗得出现在他面前，并告诉他这是真的。 从此，少年踏上了寻宝之路。有过挫折，有过快乐，有过苦难，还遇见了炼金术师，并成为 了他的**，学会了与大自然交通的能力，懂得了“世界之魂”和“宇宙的语言” ，还找到 了自己的真爱——沙漠女人法蒂玛。 一轮明月，寂寞在黑夜；一匹骆驼，背上坐着谁？我好像坐在圣地亚哥的旁边，和他 一起品味沙漠，聆听沙漠，感悟沙漠，学习沙漠。 寻宝前，撒冷王曾跟圣地亚哥说过： “当你想要某种东西时，整个宇宙会合理助你实现 愿望。 ”圣地亚哥能找到宝藏，有很大一个因素是因为他相信这句话。生活就像一场寻宝游 戏。我们想要某种东西，连宇宙都会帮我们。只要我们下决心，我们一定能够成功，找到生 活中的宝藏！ “万物皆为一物。 撒冷王还说。 ” 这句话我本不是很懂得， 可到后来， 我觉得这便是 “世 界之魂”吧。炼金术师都会跟“世界之魂”沟通，借助他们的力量来帮炼金术师们。 “世界 之魂”是个很奇妙的东西。后来，圣地亚哥才知道那是上帝灵魂的一部分，而我们必须要用 “宇宙的语言”来与他沟通。 “宇宙的语言”便是爱情，对万物的爱情。早晨起来，看见窗户外面的小鸟在为你歌 唱，小草在为你摇摆——她们爱你啊。我们呢？我们怎么跟她们说话呢？那便是“宇宙的语 言” 。喂小鸟一点米粒，替小草浇一点水，这便是我们的爱，这便是“宇宙的语言” ！ 更重要的是，圣地亚哥学会了与心沟通。这是一门人人都可以掌握的技术，可我却忘记 了他——我的心。昨天晚上，我敲开了我的心门，我感觉她跳得快了许多，或许是重见我而 兴奋了吧。他对我说： “我要去更大的舞台歌唱！ ” 这便是圣地亚哥从牧羊少年到一位真正的炼金术士所需要掌握的， 也是人人都需要理解 的， “爱的语言” ，又或者说，是“宇宙的语言” ！ “他已经找到财宝了。 ”
导读：撒哈拉的故事是个性女作家三毛在沙漠去寻找去感受生活的***的体验记录。
在三毛全集中，我最喜欢的可能就是是《撒哈拉沙漠》这本书了，它是一本描写在沙漠发生的故事的书。三毛与尤金两个人都是写沙漠的高手，我认为这一本书与尤今的《沙漠里的小白屋》有着很大的共同点。
尤今的那一本书总是以调皮与开朗的叙述方法带着读者进入沙漠的奇妙之处，而三毛却以忧郁的情绪带着我们进入撒哈拉沙漠，让我们看到很多关于落后的故事悲剧，让我们看到很多沙漠里的人们在远离知识的情况下是过着怎样的一种生活。
《撒哈拉的沙漠》是一个冷淡的沙漠，三毛用一颗善良的心将一个黑暗的社会用轻松的笔调描写出来，让我们知道这个世界上还存在着这样的一个部落。沙漠里的人们都不识字，妇女病了也不去医院，因为医院的医生是男人，沙漠里的婚礼是残忍而奢侈的，沙漠里的妇女有着纯真的开性却地位卑微。读着这一本书，我常常感到害怕，当我看到《娃娃新娘》只是一个十岁的小女孩时，我的心痛了，当我看到《爱的寻求》里一个沙漠中的男人为了一个骗他的钱的女人而甘愿堕落的时候，却也愤怒了，当我看到《沙漠中的饭店》的时候，却也为了一个中国女人的聪明机智而大笑?
三毛是一个女人，但是在这一本书中我们却看到了一个女人的天真与好奇。为了了解几年才洗一次澡的女人是怎么沐浴的，她兴奋地钻到?泉?里，却看到了与想像中不同的事实，她看到了几年才洗一次澡的女人是怎样用石块刮下身上的污垢的，也看到了小孩在母亲的怀里，和着污垢与汗水吸吮乳汁;甚至带着荷西冒险去了西属撒哈拉西岸海边，看女人是如何灌肠的。
于是，当她初看到西属撒哈拉西岸的时候却惊叹原来沙漠里还有如此一处美丽风景，世外桃园，但是心中的美好却让接下来看到的情景冲洗得干干净净。她看到了那些妇人愚昧地在沙滩里，将三大桶的海水由一条可以塞进体内的皮带直灌入去内，然后到处找地方将体内污物拉出来?看到这里的时候，三毛已经不能以美丽来形容这一处地方了，在他们被人发现而后被人追赶的时候，她感到郁闷作吐，为了那里的愚昧心痛。
看《悬壶济世》一书，我们不由得为三毛的大胆捏了一把汗。当她因为好心而将自己的一些药品赠人的时候，一夜之间成为了一个神医，以至于沙漠里的人有什么头晕身疼的都来找她取药。从不懂到错有错着，让她成为了一个沙漠名人。于是，当姑卡的脚生疮，她用中国的老药方黄豆医好了她;当邻居的母羊生小羊生不下时，是三毛用在书上看到的方法医好了它;当沙蒂的表妹就快饿死时，是三毛从她的脸上看到了饥饿，教她捡回了性命;还有帮法蒂玛生小孩，用指甲油帮别人补牙?促使她大胆行医的却是那些甘愿病死也不去看医生的妇女，不是因为没有钱，而是因为医生是男人。在这里我们看到了远离文明的封建与文明中的智慧，有着令人心酸的反差。
还有《娃娃新娘》，在这个故事里我们看到了关于风俗的残忍与冷酷，看到了一个十岁的小女孩因为六天的婚礼，胖胖的脸变得眼眶都陷下去了。在《荒山之夜》里，也看到了沙漠中的`恶毒与人性的缺陷，看到了人求生的本能与在沙漠里的危险?
这些让人又哭又笑的故事组成了一本散文式的、名叫《撒哈拉沙漠》的书，我从书里看到了关于沙漠的美与丑，善与恶，文明与封建?
三毛在书里说，?飞蛾扑火的一刻里，定是很快乐与幸福的?，这一句话是形容沙仑的。一个明知被女子骗了还要执着下去的男人，有着令人感动的真挚，却也有着令人心酸的愚蠢。在《撒哈拉沙漠》一书里，总是看到三毛用轻松的语调说着一个个悲剧的故事。想起了尤今，这个新加坡女作家，当她与丈夫在沙漠里的时候，总是写着一件件快乐的故事，对沙漠，对人，对生活，都显示出出奇的热爱与兴奋，在尤今的笔下，我们永远看到沙漠可爱与美丽的一面。但是在三毛的笔下，我们却看到了很多不愿看到的丑陋。
沙漠是一个很让人向往的地方，通常从其它出版物当中，我们只看到关于沙漠的伟大与雄壮，但是当我读《撒哈拉沙漠》的时候，却看到了不想看到的一面。再一次读这本书，我感受到了另一次心灵的震动和煎熬。我庆幸自己生活在一个文明的男女平等的社会里，女人没有受到蔑视与不公。很多人对我说，此书让他们看到了很多有趣的故事与风俗，但是，我不禁会反问，除了新奇就不能看到其它什么了吗?在沙漠中，我想三毛是沉重的，是不开心的，因为，她一直看着在这里的人们是怎样的自虐与冷漠。
在那时女人不能以面目示人，只能像个木乃伊地包裹着，面上带着长长的遮布，只露出一双眼睛出来;男人，永远代表着至高无限的权力，甚至在婚礼之上，作为迎亲的队伍里，女人也没有资格掺和进去。一个女人，在她的一生中，她的世界只有自己的丈夫与家庭，在新婚的日子里，她也只能被人封闭隔离着，而不能有半句怨言。虽然三毛尽量以轻松的笔调写来，但是也深深感到封建历史一直存在着，从来没有人试着去改变这一切。
第一秘密是地狱的幻视：
圣母显示了似乎是在地下的广大火海，人类外形的恶魔和灵魂陷在其中，看起来像是燃烧中的透明炭块，全是漆黑色或是如磨过的铜器般的颜色，沉浮在大火中，被从体内发出的火焰举入空中，同时产生的还有大量的烟雾。
以各种角度摔下，像烈火里的火星般没有重量和平衡，痛苦和绝望的尖叫与**声使我们因恐惧而发抖，恶魔的区别在于他们与看似可怕和让人反感的不知名动物相似，全是黑色和透明。
幻象只持续了极短的时间，我们对仁慈圣母的感激恐怕永远无法完整表示，因为她已预先保证将带我们前往天堂，否则我想我们会因恐惧惊骇而死。
第二秘密描述第一次世界大战会结束，并据信预言了第二次世界大战的来临若上帝持续被冒犯和俄国未改信。第二部份要求俄国献给无玷之心：
已见到罪人们不幸的灵魂所前往的地狱，为了拯救，天主希望世界崇拜我的无玷之心，如果告诉的事做到了，许多灵魂会被拯救而且会有和平，战争将会结束。但人们若不停止冒犯天主，更糟的一个会在庇护十一世的任内发生。
当见到夜晚被不知名的光所照亮，这就是上帝将因罪恶惩罚世界的重大征兆，方式是战争、饥荒和对教会与教宗的迫害。为了避免此事，请求俄国对我的无玷之心的奉献，和首星期六的补赎圣餐。
若遵从我的要求，俄国将会改信，并且会有和平，若不，她会将她的错误散布到世界，导致战争和对教会的迫害，善人将殉难，教宗将受许多苦难，多个国家会被消灭。最终，我的无玷之心将得胜，教宗会将俄国奉献给我，她已改信，然后世界会获得一段时间的和平。
第二秘密看似同时预测了第二次世界大战和激进、血腥、极端反宗教的苏联意识形态，以及西方民主国家与苏联集团的有限直接冲突和代理战争。
不过一些批评者指出此“预言”直至1941年8月，二战已经开始后才发表。但一些支持者也指出对于在1941年的观察家而言，苏联似乎必将败于纳粹德国的大军，也不可能形成它后来在中亚和东欧的霸权。
教宗庇护十二世后在1952年7月7日，斯大林的死亡和其后赫鲁雪夫的去斯大林化运动前不久，完成奉献俄国，早东欧剧变将近40年。
第三秘密后来“在莱里亚主教阁下和圣母的指令下...”于1944年1月3日写下。
莱里亚主教在1943年9月15日访问卧病在床的路济亚，建议她将秘密写下以免死后失传，路济亚对此感到踌躇。
不过，终于在10月中，莱里亚主教寄给她一封信直接命令她将秘密纪录下来，路济亚服从了，封印着第三秘密的信封在1944年6月送达莱里亚，然后一直放在此地直到1957年送至罗马。
据说圣母玛利亚在6月13日将这三个秘密以预言的形式交托给年轻的见证者们，其中第一和第二秘密在1941年路济亚协助她两位堂弟妹封圣所写的一份文件中揭露。
第三个则保持秘密，虽然莱里亚主教命令她将之写下再交给教宗，但路济亚希望1960年再揭露，她说这是因为她认为“那时候秘密可更为清楚”。第三秘密后由教宗若望·保禄二世在2000年6月26日对外公布，年迈的路济亚当时也在场。
扩展资料：
法蒂玛(Fatimah al-Zahra’，605～632)?***教先知****之女，旧译“法图麦”、“法帖梅”，全名法蒂玛·宰赫拉·宾特·****·本·阿卜杜拉·哈希米娅，因系圣裔，被尊称为“圣女”及法蒂玛·宰赫拉（意为“佳丽法蒂玛”）。
法蒂玛于公元605年诞生于麦加，为先知****与赫蒂彻所生，是先知最心爱的女儿，也是德行最完美的***女性，18岁时与阿里在麦地那结婚，生有两男二女。
两男为哈桑(624～670)、侯赛因(625～685)；二女为乌姆·库勒苏姆(Umm Kulthum)、栽娜卜(Zaynab，?～约685)。
一般认为法蒂玛在先知****归真之后的半年随父而去，即公元632年，年仅27岁。632年****逝世后，她极为悲恸，写有挽歌数行，以寄深切哀思。
在处理父亲遗产过程中曾同第一任哈里发艾布·伯克发生过纷争。在****逝世后6个月，因悲伤过度而亡故。
法蒂玛聪颖贤慧，富有主见，且善言、善诗。曾随其父参与攻克麦加和辞别朝觐等重大活动。
法蒂玛从幼年起就接受***教育，为传播**的光明，追随父亲辗转各地，她与父亲一样执着的选择为***奉献全部，勇敢地直面所有非议和侮辱，克服一切艰辛坎坷，只求扫尽人间的黑暗，把**的光明播散到每一个角落，照亮每一颗迷茫的心灵。
法蒂玛端庄贤德，聪慧勇敢，诚恳善良，无论作为女儿、妻子、母亲还是朋友，她都具有最完美高尚的德行，她意志坚定、富于主见，并将所有的学识和精力都奉献给了圣教事业。因此她是穆圣最宠爱的女儿。
法蒂玛受到***世界普遍尊崇。世界各地***，尤其是妇女组织，都按照各自确定的法蒂玛归真之日举行纪念活动，不少国家的***妇女于***教历每年6月15日大都举行纪念活动，称为“法蒂玛节”，其中什叶派尤为尊崇，为她撰写了不少动人的故事和传说。
中国的***亦举行纪念活动，中国***称这一天（时为***教历九月十二日）为“法蒂玛太太节”或“姑太太节”。10世纪初，什叶派在北非建立了以她的名字命名的法蒂玛王朝。布哈里和***二人汇编的《圣训实录》均收有她传述的圣训18段。
纪念法蒂玛，并不仅仅因为她是穆圣的女儿，更是因为她是***最完美的信士，***最完美的女性，因为法蒂玛在她短短的二十七个春秋里，为***女性铸造了一块最完美的道德丰碑，它的精神之光能够照亮着每一个虔诚信士的心。
百度百科-法蒂玛的三个秘密
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